如果说，老子《道德经》五千言是一部伟大的朴素本体论，广义本体论就是“道”在当今时代的熔融凝聚。有人说，它是东方智慧与西方科学理性的有机结合，这话并不过份。东方神秘主义与现代物理学的有机结合，现代技术的高速发展与人文艺术实践不断演进的事实，为广义本体论提供了哲学基础。
我辈出生于偏僻落后农村，秉性正直好思，善良而又敏感冲动。在世间漂泊劳顿，竭尽驽钝，很吃了些苦头，但从不懂得吸取教训，只一心追寻先哲智慧，潜沉于思想的海洋也有十余载。如果说，我们从公开发表的文章中所看到的，大多隔靴搔痒，除了讲认知谈方法，不知其所云；或者，犯了“考据癖”、“注释癖”，甚至以炫耀知识和博学来取代良知，达到个人的某种目的；那么，真正的哲学就是悟用一体的哲学，既具有原创性和不失真知灼见，还必须能站在宏观战略高度，把握社会和世界的发展进程。不知不觉之间，我竟滋生了些原创崇拜情绪。
第一次接触《超越理性——广义本体论》是在一九九六年末。一口气读下来，那味道不啻于读康德《纯粹理性批判》，读尼采哲学和马克思《费尔巴哈哲学论纲》一般惊喜不已！一路读来，正像发育中的青年因骨骼发出喀吱的声响而感到成长的欣喜一样，感到自身的力量也发出喀吱般的声响。这本书让我第一次感到，中国人的哲学，也可以如世界一流哲人那样，散发出真哲学、原创哲学特有的大气大美和大智。这是我所接触到的当代最好的哲学！就是在这时，我意识到我终于找到一个能让我服膺的人！
这样过了一段时间。
有一天，我突然感到人的认识轨迹为什么恍若流动的黄金比了——由钦慕、敬服中国古典哲学的玄奥深刻（比如老庄之道、孙子兵法等）到痛感此深刻平衡之余不及分析剖理事物之精微的西洋哲学，转而仰慕西洋理性主义、分析哲学，从而因图其深刻却一头窜入一壁黑洞之中，如无头苍蝇般；
我突然能感到李正天念念不忘让他的学生们阅读东方神秘主义和现代物理思想史的原因了。东方传统文化，似乎越来越受到海外众多知名人士的关注和青睐。爱因斯坦、卡普拉、荣格、马斯洛等西方知名科学家、哲学家、心理学家曾经深为东方神秘主义的魅力着迷，充分汲取其养分，从而在学术上融会贯通，并且在各自领域皆独树一帜。这对于否定或者排斥中国文化生命力，眼睛里只有英美文化的某些国人来说，无疑是一个大讽刺。
西方哲学之理性主义统治并主宰了西洋哲学的发展；导致某些中国人对此理性的崇拜达百余年。孰不知，对于理性和语义崇拜的超越，实际上早就被我们的先人朴素地认知到了。
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