传记 图书

宋庆龄,伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,坚强不屈,矢志不移,英勇奋斗,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力,鞠躬尽瘁,做出了不可磨灭的贡献,受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴,也赢得国际友人的赞誉和热爱,并享有崇高的威望。

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第三章 国外的使命 - 来自《朱可夫元帅》

   2009/10/01
朱可夫任骑兵师长期间,西班牙爆发了内战。不久,他受命在这场冲突中担当一个角色。斯大林本不想介入这场战争,因为它跟苏联相隔千里,涉及的又是一个苏联没有派驻正式代表的政府。但是法西斯国家一意孤行,硬要去干涉这场战争。这就使斯大林确信:假如他不果断地采取行动,叛乱分子就会很快取得胜利,而这就意味着法国将被法西斯国家所包围,甚至可能意味着法国国内正日益增长的法西斯主义倾向也将获胜,结果会使西方对德国的本来就软弱无力的抵抗。更进一步削弱下去。斯大林明白,一旦发生这种情况,那么德国向东侵略的道路也就扫清了。  ……去看看

17 再次核验尸体 - 来自《国家公诉》

江正流的警车从省公安厅院内出来,迎头撞上了省政府办公厅的一辆奥迪。奥迪按了几声喇叭,把江正流的警车及时唤住了。江正流伸头向外张望时,奥迪车的后车窗已缓缓降下了,王长恭的秘书小段冲着他叫:“哎,哎,江局长,你怎么回事啊?手机一直不开!王省长让你马上到他那去一趟,正在办公室等你呢!”   江正流这才想起:向省公安厅领导汇报工作时关了手机,一直到现在都没开,忙打开手机,先给王长恭回了个电话,回电话时,已吩咐司机把车往省政府开了。   王长恭果然在办公室等着,坐在桌前批着一堆文件,一脸的不快。   见江正流进门,王长恭把面前的……去看看

中国国家伦理资源的亏空 - 来自《这一代人的怕和爱》

近十五年来汉语世界在政治—经济上的结构性变化,带出了汉语知识界的一番新景象,其中伦理资源的亏空,尽管较少受到关注,乃是根本性的变化之一。   古代中国社会的伦理资源是由士大夫提供的,这种知识人的伦理资源不同于欧洲传统社会中由教士阶层提供和维系的伦理资源,它强调以民族文化的特殊价值理念为基础的意义体系和伦理秩序。同样重要的是,这种知识人的宗教性的社会化和制度化机制,不是由组织自主的教团性的独立建制来贯彻,而是与国家的官僚集团的结合来贯彻。晚清废科举以及政制的改革,儒家知识人宗教性的社会化和制度化的……去看看

第八章 国家目的的性质和随之而来的对国家行动的限制 - 来自《关于国家的哲学理论》

(一)按我们一直追寻的思路来说,以个人为一方和以社会或政治统一体为另一方之间的区别是与人在社会中的“目的”何在这个问题无关的。因为社会和个人这两个概念是彻底地互相关联的;所以,我们无论按什么标准看待其中的一方,也必须按同一标准去看待另一方;因此,要把一个因素同另一个因素区别开来,认为一个高一个低,或者说一个是手段一个是目的,就变成在说法上有矛盾了。如果我们从给个人划定界限开始,我们划出的这些界限就会在被视为这样一些个人之总和的社会中再现出来,而手段与目的的问题就会像我们在边沁的例子中所看到的……去看看

思想的激情 - 来自《公共生活的个体立场》

纪念列维纳斯   本世纪二三十年代,海德格尔在马堡大学和弗莱堡大学开设了他的哲学课堂。这些令人异常心驰神往的讲座居有了后来整个欧洲思想的王座,人们为他的原初性和深度所折服,听者来自四面八方,其中涌现出了阿伦特、洛维特、斯特劳斯、马尔库塞等一大批顶尖思想家。根据比梅尔对后来阿伦特回忆的叙述,吸引这些个体的不仅是海德格尔思想论断本身的深刻和力量,也不仅是他对西方思想的整体理解的根本性,更重要的是在其中显露出来的某种高难度的"思想的激情"。   "思想的激情"?这难道不是一个不合逻辑的说法?对于以理性和克……去看看

第十一章 舍生 - 来自《北京法源寺》

平山周他们走后,谭嗣同在浏阳会馆动作加快起来。他关着房门,检查了屋里的片纸只字,有的烧毁了,有的又有意保留下来。他神秘工作了一个上午,然后匆匆外出,机警地看了四周,转入小巷,朝大刀王五的镖局走去。     镖局的弟兄们都在应约等他,他出现了。     “今天我来这儿,不是向五爷、七哥两位师父和各位弟兄来打扰,而是来告别。外而情况已经完全不对了,皇上昨天被老太婆囚禁在瀛台,大抓人就在眼前,一百多夭来变法维新的努力,眼看全付流水。我谭嗣同是祸首,决定敢做敢当,一死了之。只可惜皇上年纪轻轻,受此连累,搞不好要被老太婆毒死……去看看

参考文献 - 来自《红太阳是怎样升起的》

一 档案文件集中央青运史研究室、中央档案馆编:《中共中央青年运动文件选编》(1921年7月——1949年9月)(北京:中国青年出版社,1988年)。中央统战部、中央档案馆编:《中共中央抗日民族统一战线文件选编》(北京:档案出版社,1984——1986年)。中央档案馆编:《中共中央文件选集》(内部本),第1—14册(北京:中共中央党校出版社,1982—1987年)。中央档案馆编:《中共中央文件选集》,第1—15册(北京:中共中央党校出版社,1989—1992年)。中国社会科学院新闻研究所编:《中国共产党新闻工作文件汇编》(北京:新华出版社,1980年)。陕西省档案馆、陕西省社会科学院合……去看看

第50章 - 来自《英雄出世》

百顺比玉环小五岁,生得细皮嫩肉,搭眼一看就知道是个少爷坯。模样比姐姐玉环还俊俏,两眼水灵灵的,像会说话,一笑嘴边便现出两个诱人的小酒窝,让啥人看了都心疼他。   住到汤家那年百顺只有十岁,身上的奶气尚未褪尽,晚上独自一个人睡觉还害怕,明确声明要玉环搂,——还一副很有理由的样子,说是过去有娘搂,不搂就睡不着。   玉环说:“我不搂,我是你姐,不是你娘。”   百顺可怜巴巴地看着玉环:“我……我现在只有姐……”   玉环鼻子一酸,泪水下来了,回转身抹去泪,依旧不搂。   百顺哭上一阵子,只好自己睡,睡到半夜,就爬上了姐姐的床,悄……去看看

1942——中华民国三十一年壬午 - 来自《中华民国史事日志》

1.1(一一,一五)  甲、中美英俄荷等二十六国联合宣言,保证全力对轴心国家作战,决不单独与敌人媾和(在华盛顿签字)。  乙、蒋委员长为缅甸英当局强提中国由美运抵仰光之器材物资,向英抗议,并命在华盛顿之外交部长宋子文向英美严重交涉。  丙、蒋委员长对国人广播,谓抗战已入新阶段,应加强动员,贯澈胜利。  丁、日本外务大臣东乡茂德向外务省高级主管宣示拟经由苏俄谋求结束战争。  戊、日军猛扑长沙,李玉堂军御之。  1.2(一一,一六)  甲、军事委员会宣布,我军已开入缅甸协防。  乙、日军占领马尼剌。  1.3(一一,一七)  ……去看看

一个不合时宜的漫游 - 来自《偶像的黄昏》

1   我不可能做的事。——塞涅卡:或德行的斗牛士。——   卢梭:或inimpuris naturalibus①回到自然去。——席勒:或萨金(sackingen)的道德喇叭手。——但丁:或在坟墓上作诗的鬣狗。——康德:或cant②,作为只能凭理性去了解的性格。——维克多·雨果:或荒谬之海上的法鲁斯岛③。——   李斯特:或熟练的课程——关于女人。——乔治·桑:或lactea ubertas④,用德语说:具有“美丽风格”的乳牛。——米什莱(Michelet):或脱掉外衣的慷慨激昂……卡莱尔:或悲观主义,作为放弃了的午餐。——约翰·斯图亚特·密尔:或令人不快的清晰。— —龚……去看看

第八章 达尔文主义:宗教和道德问题 - 来自《进化思想史》

人们常将赫胥黎与威尔伯福斯之间在英国协会组办的牛津会议上的争论看成是达尔文主义与宗教之间的冲突。迪斯累里著名的评论给了将人看成是猿或将人看成天使的人一个机会,他提出的"与天使同在一边"这一看法点到了保守思想最恐惧的要害之处。流行书刊中大量的卡通画使人们认识到,将人仅仅看成是一种改善的猿,有严重的不协调。然而应该从更广的角度来看待由于人的进化起源观所带来的问题。大多数人最终接受了进化论和人类是进化来的观点。单纯这个问题还不是进化论造成的,因为心理学家也倾向于从唯物论的角度来解释脑的功能(Yo……去看看

第06章 - 来自《永不瞑目》

下午,欧庆春给在市局预审处工作的一个警院的老同学打了个电话,求他帮忙找找这几年比较大的贩毒案件的顶审材料看看,那老同学问她想干什么,她说手里有个案子想找点线索。老同学说,审讯材料作为证据都进了犯人的档案,档案起诉前就转给了检察院,判刑以后又随着犯人转到劳改单位去了。你要看得找劳改局才行。  庆春问:“劳改局你有熟人吗?”  同学说:“你们开着介绍信直接去查就行。”  庆春说:“我们这儿不大重视这个案子,我想自己弄。”  同学说:“噢,想偷着立一功。”  庆春说:“帮个忙吧,你肯定有熟人。”  同学说:“我们和……去看看

第68章 - 来自《苍天在上》

在夏志远家,黄江北最终未能说服夏志远为他再去找一下苏群,只得走了。他不想把事搞僵,留点余地,待明后天再来做工作。再者,市府大楼里还有许多事等着他处理,也容不得他在这儿逗留太多的时间。他悻悻地走了出去。     在友谊宾馆的老楼里,田卫东这样安排田曼芳:“待一会儿,我跟黄江北谈的时候,您先在里面听着,先别露头。”田曼芳警觉地:“你又在设什么圈套?”田卫东笑笑:“什么叫又设圈套?好像我这一生给人设过多少圈套似的。我今天只不过是要让您曼姐看看,黄江北跟我一样,也是个吃五谷、拉臭屎的凡夫俗子!不是我要毁你这个心爱的男人,……去看看

爱弥儿 5-7 第七节 - 来自《爱弥儿》

不论他出生在什么等级的人家,不论开始的时候是进入哪一种社交场合,他都是朴朴实实不露锋芒的。但愿上帝保佑,别让他在社交场合中太出色了!所有那些乍看起来是很优秀的品质,他是没有的,他也不希望有那种品质。别人如何说法,他是毫不在乎的,因此不为他们的偏见所左右;在别人不了解他以前,他也不管别人是不是尊重他。同别人见面的时候,他的态度既不羞怯也不傲慢,而是自自然然和真真实实的;他既不感到拘束,也不会做出一付装模作样的样子;他在大庭广众之中,同他单独一个人的时候完全是一样的。他是不是因此就会变得很粗卤、自大和看不起人呢……去看看