传记 图书

本书既写曾国藩的文韬武略,也写他的待人处世与生活态度;既写他的困厄与成功,也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针,他独特的人生观、处世哲学,他的文化素养和人格品位等等,都在书中得到精彩的体现。历史小说难得,好的长篇历史小说更难得,读毕此书,当有收益。

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目录

第一章 裁撤湘军 1、养心殿后阁里的叔嫂密谋 阅读
第一章 裁撤湘军 2、官文亲到江宁追查哥老会 阅读
第一章 裁撤湘军 3、男爵的座船在九江被查封 阅读
第一章 裁撤湘军 4、江湖窃贼泄露了僧格林沁的军事部署 阅读
第一章 裁撤湘军 5、借韦俊之头强行撤军 阅读
第一章 裁撤湘军 6、英雄不可自剪羽翼 阅读
第一章 裁撤湘军 7、恭亲王东山再起 阅读
第二章 整饬两江 1、甲子科江南乡试终于正常举行 阅读
第二章 整饬两江 2、落选士子薛福成上了一道治理两江万言书 阅读
第二章 整饬两江 3、上治理两江条陈的美少年原来是故人之子 阅读
第二章 整饬两江 4、践诺开办金陵书局 阅读
第二章 整饬两江 5、两张告示,三四万两银子就进了海州运判的腰包 阅读
第二章 整饬两江 6、侯门娇姑爷被裕家派人绑了票 阅读
第二章 整饬两江 7、看到另一本帐簿,曾国藩不得不让步了 阅读
第二章 整饬两江 8、彭玉麟焦山还愿 阅读
第二章 整饬两江 9、慧明法师的启示 阅读
第二章 整饬两江 10、联合七省总督支持长江水师改制 阅读
第三章 三辞江督 1、北上征捻前夕,为家中妇女订下功课表 阅读
第三章 三辞江督 2、炮声为北征大壮行色,却惊死了统帅唯一的小外孙 阅读
第三章 三辞江督 3、国宝被陈国瑞抢去 阅读
第三章 三辞江督 4、软硬兼施制服了骄兵悍将 阅读
第三章 三辞江督 5、把捻战胜负押在河防之策上 阅读
第三章 三辞江督 6、叩谒嘉祥宗圣祖庙 阅读
第三章 三辞江督 7、武昌城里,巡抚和总督大开内战 阅读
第三章 三辞江督 8、若许当初亲骑射,河淮处处是高楼 阅读

第51部分 - 来自《大雪无痕》

6 点来钟,天已大黑。苏大夫匆匆赶到住院部值班室,让正在当班的几位大夫护士都大感意外。“苏大夫,您今天不是休息吗?”他不置可否地只应了声:“啊……”便换上白大褂,匆匆拿起夹着廖红宇病历的铝质薄板翻看了一下,向廖红宇住的病房走去。     “廖红宇今天挺稳定的,怎么了?”一位护土问那个当班大夫。     “是挺稳定的,没怎么呀!”那个当班大夫也不明白苏大夫突然返回是为了什么,只能这么应道。“苏大夫很少主动加班。再说,今天也没有加班的任务呀!”“这就叫利益驱动啊!     多得多劳嘛!“一个小护土撤撇嘴调侃道。她以……去看看

人名索引 - 来自《神学政治论》

A  安柏欧西斯(Ambrosius,340—397)258.  ——著名的教会活动家,早期基督教神学家,所谓“教会之父”,拉丁教会四大教父之一。  阿本·以斯拉(AbenEzra,全名Abra-hambenMeirIbnEzra,拉丁名:Avenare或Avenard,1092—1167)45、121、129—132、140、145①、161—163.  ——西班牙的犹太语言学家、天文学家、哲学家、数学家、医生。他对《旧约》各书所做的注释收于《希伯来文圣经》的拉比注释本。哲学上持新柏拉图主义观点。他的名字,斯宾诺莎是按西班牙习惯拼写的,通常……去看看

四 他们永远是精神上的侏儒 - 来自《中国不高兴》

   2010/06/14
本文作者:刘仰  一位朋友说起中国的股市,不免痛心疾首,他在股市里损失了几十万。相信与他有同样经历的中国老百姓不在少数,据说中国股民目前还有4000万,最高峰时总人数差不多有一个亿。这么多中国老百姓的财富,为何就烟消云散了?这些财富究竟去了什么地方,并不是一件容易说清的事情,但是,看看是谁把中国老百姓拼命拉进股市,并以各种各样“先进观念”“国际惯例”向老百姓灌输股市赚钱的方式,也许能使人们看清一点真相。中国的股市、金融是最美国化的领域,是被来自美国的“海龟”们最高密度把持的领……去看看

第四章 国际金融和贸易安排 - 来自《资本主义与自由》

   2009/10/01
国际货币安排问题是不同国家的货币之间的关系:在何种比例和条件下,个人能够把美元兑换成英镑,把加拿大的元兑换成美元,等等。这个问题和前一章讨论过的货币控制有密切联系。这也和政府的国际贸易政策具有联系,因为,控制国际贸易是影响国际支付的一种办法。   国际货币安排对经济自由的重要性   尽管它具有技术性和难于克眼的复杂性,国际货币安排这个论题是自由主义者不能忽略的一个主题。当我们说:对今天美国经济自由最严重的短期威胁——当然,除了由于第三次世界大战的爆发以外——是我们将被引导到采用有深远影响的经济控……去看看

二十世纪中国诗歌选引言:神往 - 来自《公共生活的个体立场》

1   这本小册子是为那些对现代汉语诗歌感兴趣,但又苦于无法理解它的品质、技艺和经验的读者而准备的。与其他各种选本不同,本书试图完全摒除任何意识形态、作者名气、流派歧见和市场趣味因素的干扰,而将目光专注于诗歌本身的完美和难度。因此本书选录了一些无名者的无名作品,略过了许多名气很大的诗人和诗作(不客气地说,“著名诗人”经常是一些利用自己的名气糟蹋汉语、败坏诗歌声誉、培植浅薄胃口的家伙)。这样选取的原因很简单:我们应当更多地从诗歌的美学新意,从它的思想深度和技艺的严谨程度上谈论和理解诗歌,而不是从一首……去看看

第十九章 论几种不同的按约建立的国家和主权的继承问题 - 来自《利维坦》

国家的区别在于主权者的不同,也就是在于代表全体群众和其中每一个人的人有差别。统治权不操在一人手中便操在多人组成的会议手中。而会议则要不是每一个人都有权进入,便是并非每一个人、而只有不同于其他人的某些人才有权进入,因此我们便显然可以看出,国家只有三种。因为代表者必然不是一个人便是许多人。如果是许多人,便不是全体组成的会议,就是一部分人组成的会议。当代表者只是一个人的时候,国家就是君主国,如果是集在一起的全部人的会议时便是民主国家或平民国家,如果只是一部分人组成的会议便称为贵族国家。此外就不可能有……去看看

2-1 为什么封建权利在法国比在其他任何国家更使人民憎恶 - 来自《旧制度与大革命》

有件事乍看起来使人惊讶:大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度,但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发,恰恰相反,革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的;因此在这些制度的桎梏实际上不太重的地方,它反而显得最无法忍受。   18世纪末,德意志境内几乎没有一处彻底废除了农奴制度,同中世纪一样,大部分地方的人民仍牢牢地被束缚在封建领地上。弗里德里希二世和玛丽亚-特雷萨的军队几乎全是由名副其实的农奴组成的。   1788年,在德意志大多数邦国,农民不得离开领主庄园,如若离开,得……去看看

下岗对职工意味着什么 - 来自《中国弱势群体》

待业者长大了,消化了;失业者增加了,有的就业了;其中下岗者比重大,不少还是当年的待业者。这部分弱势群体,很有中国特征和时代特征,应当加以写真,在历史的长河里留下点滴鸿爪。  下岗职工,全国1993年为300万人。以后几年,每年增长在四成以上,到1997年为1151万人。1998年~2003年累计为2818万人。内有823万人领取了“再就业优惠证”或相应证明,其中350万人实现了再就业,并有98万名“4050”(指年龄在40岁~50岁之间)也实现了再就业。属于“老失业群体”的这部分弱势群体,共同点是年龄偏大、文化偏低、业务偏专,并以女性为多,家有老少,不同于新……去看看

第六十六篇 进一步探讨反对参议院行使作为裁决弹劾案法庭的权力之意见 - 来自《联邦党人文集》

   2009/10/01
原载1788年3月11日,星期二,《纽约邮报》第六十六篇(汉密尔顿)致纽约州人民:对于拟议中审理弹劾案的法庭,已经出现一些主要的反对意见;我们一一加以评论,未必不会消除有关此事的其余不良印象。第一种反对意见是,有关条款把立法和司法权力混杂于同一机构,于是违背了权力部门应予分离的重要既定准则。这一准则的真实含义,我们已在别处讨论并予以确立,而且我们还已证明:只要各个权力部门在主要方面保持分离,就并不排除为了特定目的予以局部的混合。此种局部混合,在某些情况下,不但并非不当,而且对于各权力部门之间的互相制约甚至还是必要的……去看看

补遗 关于塔尔斯基真理定义的笔记 - 来自《客观知识》

在关于真理概念的著名论文中,②[2]塔尔斯基表述了定义真理观念的方法;或者更确切地说,描述了定义“x是(语言L的)真陈述”观念的方法。这个方法首先用于集合演算的语言,不过这个方法可以非常普遍地应用于许多不同的(形式化的)语言,包括可以把一些经验性的理论形式化的语言。其方法的特点是在满足关系的定义基础上定义“真陈述”,或者更确切地说,是在短语“无限序列f满足陈述函项X”①[3]基础上来定义的。这个满足关系就本身而言是重要的,更不用说事实上它对真理定义(而且把满足定义改为真理定义简直不存在问题)是决定性的。这篇……去看看

2-09 你们的教育使世界走向地狱 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
尼:好啦,我已经准备好谈别的话题了。你曾答应要谈谈地球上一些范围较大的话题,而自从你开始讨论美国生活之后,我一直想请你在这方面说得更多一些。神:对,不错。我要在第二部中,谈一些你们星球上范围较大的一些议题。而你们最大的议题,莫过于对后代的教育。尼:这方面我们做得不好,是吗?……你提这个议题,我想是这个意思……神:当然,一切都是相对的。相对于你们说你们想要做的——嗯,不,你们做得不好。我在此所说的一切,直到现在我讨论的一切,都必须放在这个架构中来了解。我并不是在做“对”……去看看

第六章 想像的充沛 - 来自《认识与谬误》

第一节   想像过程的发展随之为有机生命,特别是为生活呆板单调的有机生命种类带来好处。然而,如果观念过远地胜过感觉,结果可能适得其反:心灵变成肉体的寄生物,从而耗费生命之油(赫尔巴特之语)。鉴于偶然事件,显而易见,这可能影响思想适应事实所依赖的联想,早先已阐明了这一点。如果有利的环境以这样的方式指导想像,以致它紧随或预期事实,那么我们便获得知识。然而,不利的环境也能够把注意力引向非本质的东西,从而助长与事实不对应的且误入歧途的思想关联。反复检验的并发现与事实对应的思想,对行动而言总是有教益的准则;但是,如果人……去看看

1939——中华民国二十八年己卯 - 来自《中华民国史事日志》

1.1(一一,一一)  甲、中央执行委员会常务会议临时会议决议,汪兆铭违法乱纪,永远开除党籍,撤除一切职务,此后一以上月二十六日蒋总裁之演词为标准,奋斗不屈。  乙、国府重申严缉民族叛徒、傀儡汉奸。  丙、菲律宾加拿大停止军火输日。  丁、牛津大学全体教授电蒋委员长致敬,同情我之英勇抗战。  戊、赣北我军向修水北岸之永修德安出击,克复据点多处。  己、皖南我军克繁昌。  庚、西康省政府正式成立,省会设康定,刘文辉任主席。  辛、敌机袭延安。  壬、周作人在北平遇刺。  1.2(一一,一二)  甲、蒋委员长电云南……去看看

4-03 神的世界里没有错误,没有意外 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
如果你和我要有真正的友谊——一个实用的友谊,而不是只是理论上的友谊……那很重要。让我们在此打住,因为这是个重要的区别。很多人认为神是他们的朋友,但他们并不知道如何运用那友谊。他们把这视为一种遥远的关系,而不是一个紧密的关系。有更多的人甚至根本不认为我是个朋友。那正是让人悲哀的部分。许多人认为我像父母,而非友人——并且还是一位严厉、残酷、苛刻且愤怒的父母。一位绝不肯容忍他们在某些方面失败——比如说,如何崇拜我——的父亲。在这些人的心目中,我不只苛求你们的崇拜,我还以某个明确的方式要求它。你到我……去看看