历史 图书

本书自公元前三世纪中国与国外的交通谈起,简述闳放昂扬之盛世,如何被历史大势扒至“数千年未有之变局”。进而用十九章,七十万言的篇幅,细述偌大一个中国,如何在内外交迫的情势之下,经历了百余年的震荡、动乱及嬗变。作者悉心描摹其间中外力量之角逐、中央和地方权力之消长,及权势人物和社会精英在政治、外交等领域的种种图存在之努力,为读者提供了中国近现代社会的完整图景。本书选取的历史事件和叙述结构,看似与市面上通行的近现代史教科书出入不大,但作者旁征博引,极严谨而客观。在少数客观。在少数流露个人喜好之处,聊聊数语,又极传神。

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第十一章 论品行的差异 - 来自《利维坦》

这儿所谓的品行指的不是行为端正有礼,如怎样对人行礼、在旁人面前怎样漱口、怎样剔牙等等细微末节。而是指有关在团结与和平中共同生活的人类品质。为了这一目的,我们要认识到,今生的幸福不在于心满意足而不求上进。旧道德哲学家所说的那种极终的目的和最高的善根本不存在。欲望终止的人,和感觉与映象停顿的人同样无法生活下去。幸福就是欲望从一个目标到另一个目标不断地发展,达到前一个目标不过是为后一个目标铺平道路。所以如此的原因在于,人类欲望的目的不是在一顷间享受一次就完了,而是要永远确保达到未来欲望的道路。因……去看看

梦里梦外 - 来自《当代眉批》

上帝划分昼夜,使我们每个人都获得两种人生体验,一在梦外,一在梦里。前者来自喧嚣的白日,后者向幽冥的黑暗潜行。   人间所有法律、制度、习俗,都是针对梦外人生的。梦外世界栅栏密布,充满禁忌。邻人的妒眼如芒刺在背,同行的倾轧似虎狼当道,上司的偏见像冷汗浇身。至于春风秋雨,寒地热天,鼠窜蛇行,蚊叮虫咬,亦使我们举步维艰,不胜仓皇。梦里世界则迥然不同了,当二十四岁的拜伦高叫“一觉醒来,我已成了诗坛上的拿破仑”时,我们知道,在梦中你甚至可以一夜间成为朱庇特。尘世功名通常总不如夜半发迹,子夜的腾达尊荣,乃是一部在每个人梦中都……去看看

个案分析 卷末 - 来自《个案分析》

37、寻找意义  这个世界上让人意外的事情总是太多,可意料之外情理之中的事情也总是太多。意外的事情就给我们的生活情景带来了转换,意料之外而又情理之中的事情却给我带来了一而再的失望和感慨。   关于王小波小说的评论,小崔和我应该说正写得如火如荼,本来我们计划是完成10篇,眼下已完成了8篇,还有两篇是:《王小波与他的创造性生活》和《王小波与他的文本狂欢》,前者仍然围绕王小波的“有趣”展开--用王小波自己说的话是:一个人拥有此生此世是不够的,他还应当拥有一个诗意的世界;王小波的“有趣”就是对生活无趣本身的背离和摒……去看看

第十三章 为社会主义事业呕心沥血 - 来自《林伯渠传》

在第一个五年计划期间  在国民经济恢复工作即将结束的时候,中共中央按照毛泽东同志的建议,提出了过渡时期的总路线和总任务,即要在一个相当长的时期内,基本上实现国家社会主义工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。随后又提出了社会主义经济建设第一个五年计划的基本任务。在这重要时刻,林伯渠全面地思考着国家的管理和建设工作。   林伯渠认为在社会主义建设中,必须使整个国民经济“和谐地发展”,“关于建设,需以重工业为重点,是自然的。但为巩固工农联盟,亦需轻工业(不能如有些人主张,目前只要重工业)”①……去看看

第20章 - 来自《机关滋味》

邹涟已经有好几天没有来找黄三木了。以前,他们几乎天天见面,就是有什么事情,最多也是一两天不见面,现在,竟然有五、六天了,这是一个不祥的征兆。这几天,黄三木的日子不太好过。单位里的工作,稍有差错,就要遭到批评。有些老同志,也开始到领导面前告状,其他人,就是不怎么说他,也离得远远的。石克伍呢,有时便把他叫去,在办公室里不客气地大声地训他。黄三木为了改过,晚上就常常来办公室加班。石克伍态度的剧烈变化,周围同事的白眼和冷淡,使黄三木感觉到一阵阵的寒冷。他没有精力去想邹涟,等他想到邹涟时,一切都已经晚了。黄三木像条可怜的蚯……去看看

第六章 统治世界的精英俱乐部 - 来自《货币战争》

“金融资本势力有一个极为长远的的计划,它旨在建立一个金融系统来控制世界,一个被少数人控制的、能够主宰政治体制和世界经济的(机制)。  这个系统是以封建专制的模式被中央银行家们所控制,它们通过频繁的会议所达成的秘密协议来进行协调。  这个系统的核心就是瑞士巴塞尔的国际清算银行,这是一家私有的银行,而控制它的中央银行们本身也同样是私有公司。  每个中央银行都致力于通过控制财政贷款、操纵外汇交易、影响国家经济活动水平、在商业领域对保持合作的政治家提供回报等方式来控制各自的政府。”[6.1]……去看看

第05章 权威制度:只有粗大的拇指 而无其他手指 - 来自《政治与市场》

   2009/10/01
一个通过权威而不是市场的政治—经济制 度的组织,在某些方面是臃肿笨拙的。这并不 意味着一个价值判断,因为权威在其他许多方 面可以有效地完成市场所不能做到的事情。但 是,需要认识那些可以称得上臃肿笨拙的权威 的特征。理解它们的人则排除了对资本主义和 社会主义的大幅度摇摆及情感上的渲泄。作为 考察它们的副产品,我们还将对共产主义制度 进行初步的观测。那些特征——在需要其他手 指的地方却出现拇指——在共产主义制度极为 显著。至于市场制度可比较的不同的缺陷,将 在下一章分析。这两章构成了关于我们熟悉的 权……去看看

在暗哑中,听从内心神圣声音的呼唤 - 来自《一个阴郁灵魂的争战》

(1999、4) 前年今日,我感到一丝沉郁; 今天今日,我仍感到一丝沉郁。这才是问题的根本所在!而我为何竟没有提到根本上,一味含含糊糊的拐弯抹角呢?还不是对自身的信念信不过,对所存在、所处之境信不过;是非不稳、大义难存,又何谈“持天地正气其道恢竑”?当然,这是从长远的角度谈的。 在无边的暗哑笼罩中,一个人有权听从内心神圣声音的呼唤,记下他,作为一个自由思想者的现实状况,为自己,也为同样命运的同仁留下一份历史真实的记载,表达他的认同和正义——如果中国的未来某种程度上在于这样的自由知识份子、思想者,那么同样地,他也要为那些人们争……去看看

湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 - 来自《这一代人的怕和爱》

二十世纪的岁月已逝大半。那些随这个即将成为过去的世纪而逝去的老一辈学者们,留下了什么样的风尘身影呢?   如今,学术界已开始回顾那些与这个不那么称心如意的世纪同龄、从大灾大难中过来而又悄然逝去的一代汉语学者。这一代汉语知识分子被冠以“五四”一代的桂冠,由此标识出他们曾经有过的意义追寻。熊十力、金岳霖、陈寅恪、唐君毅、梁宗岱、朱光潜、宗白华……无数“五四”一代汉语知识分子,曾经以自己青春的激情,凭依学术研究的手段,反抗过在这个世纪中发生的意义毁灭和意义颠倒。对于半个多世纪以后出现的“四五”一……去看看

九 王朔热:民族精神下行期的典型症候 - 来自《中国不高兴》

   2010/06/14
本文作者:黄纪苏  前文提到钱钟书,再看看王朔。我头些日子写的《市场社会的样板人》提到了他:  上世纪80年代中期,商品经济如潮如涌,已显出了拥有未来的气势。不同于还要拜卢梭为师的刘晓庆,王朔以小说《顽主》为即将上场的市场社会缝制了一面迎风招展的会旗。旗下的嘎杂子琉璃球一个个灵气十足,精神百倍,读书的当官的都不放在话下,而是踩在脚下。这样的场面不但高于生活,而且还先于现实。在现实中,在现实的价值体系中,从牛仔裤西瓜堆里钻出来的第一拨商人阶级,他们的经济地位和社会地位还有一段差距,此时一脚高一脚低,看着跟一头……去看看

第12部分 - 来自《大雪无痕》

两天来,方雨林一直心乱如麻。吃过早饭,他收了碗筷准备拿到院子里的水龙头底下去洗。因为小妹不在家,洗碗涮锅这样的粗杂活儿,就得由他来干。小妹也不知怎么搞的,这两天天天一早围上她那个大红围脖儿就出门走了,说是去医院照顾妈了,但也不知道到底在外头瞎张罗啥。父亲见方雨林手上包着绷带,就说:“你手坏了,搁着,我洗吧。”昨天下午他在交警中队又跟中队长闹了一档子不大不小的事儿,一不留神还把手弄流血了。一点小伤,当然不能让父亲洗碗。方雨林随手抄了个短木棍,把洗碗布绑在木棍的一头,三下五除二地就把碗洗了,受伤的手还一点没沾水……去看看

作者序 - 来自《统一与分裂》

幼时读《三国演义》,对第一回的一段话“天下大势,分久必合,合久必分”印象极深。待读到最后一回《降孙皓三国归一统》时,觉得真如作者所说,东汉合久必分,三国分久必合;对此话也就更加佩服了。   以后学了一点历史,却对此话渐渐产生了疑问:从秦朝到清朝这二千年间,虽然确实时分时合,但未必都是分合的循环:至于分了多久才能合,合了多久又要分,就更难说了。至受业于季龙(谭其骧)师,开始研究中国历史地理时,才感到要说清此话的实际含义实在很不简单。不仅如此,对中国历史上的统一和分裂以及与此相关的一系列问题,就连学术界还没有……去看看

第三部分 大众性文化 - 来自《美国人:民主历程》

   2009/10/01
“在欧洲只有那些具备赌徒不顾后果的精神或天才的无比信心的人才敢做的事,美国人都可以放胆去干。美国人之所以具有这种优越的条件是因为他们拥有自由和广大的新土地。”——查尔斯·埃利奥特  “匹·奥米加·罗曾经问:有人说,美国人享有想什么就说什么的自由,因为他们从来未曾想到过竟然还有不能自由说的事情。这种说法正确吗?”——利奥·西拉德:《海豚的心声》  “民主的一切弊端都可以由更多的民主来医治。”——艾尔·史密斯  旧世界的文明就其性质而言是贵族化的,这毫无奥秘可因为那时的文化和财富都被少数人所掌……去看看