历史 图书

本书包括斯大林与蒋介石、刘少奇率团秘访莫斯科、斯大林与毛泽东会谈档案、我在中国的外交生涯、我眼中的苏中关系等12篇。

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第三章 历史观 - 来自《伯林》

“人们一般都同意,对现实的颠倒掌握易于导致幻想或乌托邦,但是,颠倒或蔑视现实的方法却有许多种。没有充足的逻辑理由或经验根据而蔑视既成的假设和规律,这种非科学的做法不是可以经常见到吗?相反,以规律和理论的名义,凭借从其他领域(如逻辑学、伦理学、形而上学、科学)抽绎出来的原则来忽视或歪曲别人对特殊的事件、人物和事物的观点,这种超越范围而乱用原则的非历史的做法不也经常出现吗?那些被叫做盲信者的理论家,在他们对现实的知觉不能战胜他们所持的某种信念时,他们不正是这样用原则来歪曲现实的吗?他们为此企图建立一种可以适……去看看

第二章 盼望挑战 - 来自《红墙内外》

他的满头银发总是由前向后梳理得整齐规矩,打过发蜡一般,风也难得吹乱。他脸色红润,两国有神,像学者或知识分子出身的领导干部。   他是部队某医院院长,叫徐涛。副院长便是他的妻子吴旭君。他们过去很忙,忙得女儿把妈妈叫阿姨——忘了。姥姥问:你是吃谁的奶长大的?女儿毫不犹豫将小手指向街头奶站:吃叔叔的奶长大的。   那时,他们只有一个心思:让毛泽东有一个健康身体。他是毛泽东的保健医生,她是毛泽东的护士长。   现在他仍然忙。每次聊天不过十句.准被来找他的人打断。治病。查房、讲课、学术研究……我说:不行,咱们得找个整……去看看

第30章 - 来自《梅次故事》

吃晚饭了,香妹叫了几声琪琪,这孩子才有气无力地答应了。又挨了好一会儿,还不见出来。红玉早端上了饭菜,便进房去叫:“琪琪,吃饭了。”琪琪这才跟在红玉后面,疲沓沓地出来。朱怀镜不好说他什么,只望望香妹。香妹也有些无奈,悄悄摇摇头。香妹不停地往琪琪碗里夹蔬菜,轻声说:“琪琪要多吃蔬菜,不要偏食。”琪琪总是只说两个字:“好哩!”朱怀镜望望儿子僵硬的头发,说:“琪琪要多说话,爸爸妈妈叫你,马上就应,不要千呼万唤才出来。”琪琪又说:“好哩!”可他连眼皮都不抬一下。香妹望着朱怀镜摇摇头,示意他别说多了,免得儿子腻烦。 一家人埋头吃完晚……去看看

Book 31 : Theory of the Feudal Laws among the Franks, in the Relation They Bear to the Revolutions o - 来自《论法的精神(英文版)》

1. Gregory of Tours, iv. 42.2. Chapter 7.3. Fredegarius, Chronicle, 42.4. Clotharius II, son of Chilperic, and the father of Dagobert.5. Fredegarius, Chronicle, 42.6. See Gregory of Tours, viii. 31.7. Fredegarius, Chronicle, 27, in the year 605.8. Ibid., 28, in the year 607.9. Ibid., 41, in the year 613.10. Ibid., 42, in the year 613.11. Some time after Brunehault's execution, in the year 615. See Baluzius's edition of the Capitularies, p. 21.12. Ibid., art. 16.13. Ibid.14. I……去看看

自序 - 来自《东晋门阀政治》

《东晋门阀政治》一书,论述从公元四世纪初年至五世纪初年的百余年间,江左几家侨姓门阀士族与司马氏皇权结合而运转的政治历史。东晋门阀士族的兴替和门阀政治的发展以至消亡,从本书首尾相衔的各题中,大致可以看出其内在的关系。本书前七题,依次论述各家士族当政时期的历史,藉以显示东晋门阀政治的阶段性。为了弄清某些比较隐晦的历史内容,作了较多的考证。《后论》之作,一方面是想把前面各题的论述加以贯通,以明本书脉络所在;另一方面是想对作为本书主旨的东晋门阀政治的内涵外延,试作补充说明。门阀政治,中国学者见仁见智,原无一致……去看看

第一部分第四章 遗产继承的发明 - 来自《和谐与自由的保证》

如果人们在不良的地基上造了一所房子,就会不断地需要修理;人们可以用各种办法撑住它,支住它,但是永远不能保险这所房子不会有一天因为一点变故,诸如风暴、地震或是洪水,一下子整个倒塌在他头上。于是一般就用些小木棍、石灰、石头来修修补补,以便尽可能久地防止住宅的倒塌。而不是立刻就从地基上重新另盖。私有财产这个概念也就是这样。  时间并没有经过很久,由于地产所有人的死亡而引起的纠纷就日益繁多,特别是如果这些业主在他们生前并没有把产业指定赠与给某人。即使有这种指定的赠与,也往往被死者的子嗣或是强悍的邻人所否……去看看

第八章 田镇大捷 4、彭玉麟洪炉板斧断铁锁 - 来自《曾国藩 第1部 血祭》

半壁山和富池镇两路陆师的胜利,使曾国藩的忧愁大减。  北岸,桂明、多隆阿的绿营兵也赶到田家镇,将秦日纲、石祥祯的兵力牵制住,愈使曾国藩宽慰。现在,他要和彭玉麟、杨载福、李孟群一起,全力以赴夺取江面上的胜利。深夜了,彭玉麟见曾国藩的舱里还亮着灯光,便轻轻推门进来。只见书桌上,整齐地并排摆着六根竹筷,曾国藩坐在一旁,凝神呆望着。  “涤丈,这么晚还没休息?”  “哦,是雪琴来了。”曾国藩从沉思中醒过来,指着床边的木凳说,“坐下,我正要和你商议商议。”  “涤丈,你是在考虑江面那几……去看看

第三章 三辞江督 4、软硬兼施制服了骄兵悍将 - 来自《曾国藩 第3部 黑雨》

曾国藩身着玄色夹布长袍,头戴无任何镶嵌的黑色瓜皮软布帽,端坐在太师椅上,冷静威严地听着陈国瑞的控诉,两只眼皮已经松弛的三角眼,一刻也未离开过陈国瑞那张凶恶而丑陋的四方脸。  陈国瑞唾沫四溅地谈着事件的经过,把起因归咎于刘铭传的傲慢无礼和淮军的耀武扬威,而他的部属只是忍无可忍之下的自卫。陈国瑞从未读过书,平日开口便是粗言脏语,今日在这位满腹诗书的总督面前,竭力装得斯文点,但依然时不时地蹦出两句难听的粗鄙话来。曾国藩一直不作声,只是在这种时候,才将两道扫帚眉拧成一根粗绳,而陈国瑞立时便觉得头上被狠狠地敲了一……去看看

第一部死灰复燃 2、墨索里尼崛起乱世 - 来自《二战全景纪实》

1919年3月23日,意大利米兰市的空气特别沉闷。  大街上,为生计而奔忙的市民们东来西往,表情木然,谁也没有注意到,一批心怀鬼胎的人,三三两两地钻进了圣·塞波尔克罗广场旁边的一座大厅。  这伙人经过热烈讨论,决定成立一个名为“战斗的法西斯”组织,并推举贝尼托·墨索里尼为首领。  “战斗的法西斯”宣称,它的宗旨是“用军队的组织,组成一个革命团体,恢复意大利固有的国性,铲除赤化势力”。  当地报纸对此并没有给予足够注意,只是简单地报道了这一活动。  但出人意料的是,这个……去看看

周恩来逝世全过程 - 来自《走下圣坛的周恩来》

世界上的许多事情似乎都是有预兆的。   “9·13”事件后,周恩来处理林彪出逃事件,干净利落,有章法有策略,迅速稳定了形势。就在这期间,毛泽东的身体健康状况发生了一次突变。   事情的起因是为了游泳。这年夏天,毛泽东南行,为庐山会议后他与林彪的斗争作思想和组织上的安排。他曾带着护士长吴旭君及身边工作人员,驱车“跃上葱英四百旋”,来到庐山上的游泳池。他大汗淋漓,却出人意外地发出号召:“我们游泳吧,大家都游。”   当时吴旭君已经由于长期劳累过度而患了心脏病。据她回忆,上庐山后她的心跳已达每分钟130下左右。她说:……去看看

第22章 - 来自《英雄出世》

卜大爷已习惯于用一只独眼看世界了。   独眼中的世界是美好的,是真正属于卜大爷的。   半边油亮的鼻梁永远在卜大爷的视线中晃动,伴随一次次拼争的成功,常使卜大爷亢奋不已。卜大爷因此认定,他天生该当独眼龙,对失却的那只左眼,几乎从未惋惜过。   过去,有两只眼睛时,眼里的世界不属于他,他站在镜子前看到的自己,是个浑身透着穷气,手里捧着窝窝头的叫花子。他正因着恨身上的穷气,才为了马二爷许下的五乘小轿,投入了最初那场和四喜花轿行白老大的格杀。   常记起那日的景象。   是个风雨天。   在大观道上。   白老大……去看看

第18章 微世界:学习实验室巡礼 - 来自《第五项修炼》

人类透过经验直接学习的效果最好。我们以尝试错误的方式学习走路、骑脚踏车、开汽车与弹钢琴等;一面行动,一面观察自己行动的后果而作调整。但是这样边做边学,只有在自己行动得到的回馈快速且明确的情况下才有效。当我们在一个复杂系统中行动的时候,行动的后果往往是既不直接,也不清楚。这些后果在时间和空间上常与我们相隔很远。这导致认经验学习的困境,也就是在第二章所叙述的学习智障之一:我们从经验学习的效果最好,但是在未曾经验过自己的决定所产生的后果前,我们怎样学习?  本章中所介绍的“微世界”(microworld……去看看

第十章 为什么最坏者当政 - 来自《通往奴役之路》

所有权力都易腐化,绝对的权力则绝对地会腐化。——阿克顿勋爵我们现在必须审视一下一种看法,正是从这种看法中许多把极权主义的到来看作是不可避免的人得到了安慰,并且,这个看法大大削弱了很多其它如果彻底了解极权主义的性质,就会尽最大努力来反对它的那些人的抵抗力。这种看法就是认为极权主义政权最令人讨厌的特点应归之于这一历史的偶然巧合。即这种政权是由流氓和杀人犯的集团建立起来的。有人说,德国极权主义政权的建立导致了施特赖歇尔和基林格尔、莱伊和海因斯、希姆莱和海德里希之流的当政,这或许可以证明德国人性格……去看看

六、通人 - 来自《当代哲人李正天》

李正天是个罕见的通才,而这种“通”,常常不为局外人所明了。我时常看到,哲学家和其他学者专家与他讨论各种哲学问题、后现代主义和第四产业;一些著名导演与他探讨影相本体论和对新电影的策划意见;音乐家与他探讨音乐美学,理论物理科家和他探讨宇称不守恒、黑洞和统一场论,美术家与他探讨视觉、形态、空间理论,作家与他探讨如何通过语态语义和语感,表达我们的内部世界和外部世界;经济学家与他探究为何导致为何导致金融危机,社会学家向他求教如何更大限度地制止腐败;企业家请教他如何进行社会定位、结构解组和产品营销;命理学家向李正……去看看