小说 图书

官场,一个神秘而又复杂的独特世界;官员,一种让人熟悉而又陌生的生活角色。作家以冷静的叙述揭示了官场上的诡谲,以独特的创作视角展示了官员微妙的心态,使读者从这些跃然纸上的人物身上,看到了一幅官场图景。

免责声明:本文仅用于学习和交流目的,不代表素心书斋观点,素心书斋不享任何版权,不担任何版权责任。

十七 社会发展过程总图 - 来自《未来中国的选择》

把前面得出的结论总结一下可以看出:社会发展是在“调整——变异——革命”的连续动作中完成的。顺应历史发展规律而新诞生的社会有能力调整和克服社会变异;衰落的社会虽可通过调整改良而苟延残喘,但无力摆脱被革命的厄运。当然,历史中也有夭折的社会,但这并不多见,因而不成其为规律。纵观人类社会直至现在的历史,社会制度从诞生到解体都遵循着“调整——变异——革命——再调整……”这样一种循环往复,社会便在这一过程中波浪式前进。由此,我们可以得出每一具体社会形态的演变过程,如图三所示(图略)。若分析整个人类社会,则可得出整……去看看

秋风庭院 - 来自《官场春秋》

陶凡早晨六时起床,在屋前的小庭院里打太极,然后小跑,远眺。夫人林静一准时在七点钟的时候将文房四宝摆在廊檐下的大桌上。陶凡便神态怡然,龙飞凤舞起来。整个庭院立即弥漫了一种书卷味儿。这的确是一个雅致的天地。并不见大的平房,一如村野农舍,坐落在舒缓的山丘间。满山尽桃树。时值晚秋,落了叶的桃树,情态古拙。屋前小院横竖三十来步,不成规矩,形状随意。庭院外沿山石嶙峋,自成一道低低的墙。这些石头是修房子时剩下的。陶凡搬进来住时,屋前的石头没来得及清理。当时任地委秘书长的张兆林同志见了,立即叫来行政科龙科长,骂得龙科长……去看看

十九 张天师可以歇歇了! - 来自《传统下的独白》

六月十四号的台北《征信新闻》上,有这么一条消息:   延续道教传统·张天师请立嗣   〔本报讯〕由江西来到台湾现在台湾设立天师府的张天师六十三代孙,近曾向内政部申请立嗣,以便延续道教的命脉与张天师的烟火。   据内政部的一位官员说:张天师第六十二代孙,系大陆撤退来台后,政府为体恤其忠贞.曾自主管宗教业务的内政部,每年编列二万四千元的预算,作为天师府的津贴费用,五年以前,增加为每年三万六千元,去岁再增加为四万人千元——月支四千元所台币。   但由于张天师六十二代孙迄今尚乏子嗣,而其本人年事已高,为延续道教命脉及……去看看

序 - 来自《历史决定论的贫困》

历史的注解  本书的基本论点是,历史命运之说纯属迷信,科学的或任何别的合理方法都不可能预测人类历史的进程。本书这个论点可以追溯到1919-1920年冬天。它的基本大纲完成于1935年前后;1936年 1月或2月,它作为一篇题为《历史决定论的贫困》的论文在布鲁塞尔我的朋友阿尔弗雷德·勃朗塔尔家中举行的一次私人会议上第一次宣读过。在这次会议上,我以前的一位学生对那次讨论作出了重要的贡献。他叫卡尔·希尔弗丁,不久他就成为盖世太保和第三帝国历史决定论迷信的牺牲品。出席者还有其他一些哲学家。其后不久,我在伦敦经济学院F.……去看看

第八章 - 来自《走下神坛的毛泽东》

毛泽东喜欢听大家喊万岁吗?   曾经喜欢,也曾经不喜欢;曾经听惯了,也曾经听烦了。   我想起毛泽东说过的一句话:“你们不把我当领袖不行,可是总把我当领袖也不行,我 受不了……”这段话是对我们许多卫士和警卫战士讲的。是在他休息时,同我们聊天开玩 笑,我们有的人拘束,他讲了这段话。   我第一次听到群众喊毛主席万岁,是1947年夏天的事。我说的第一次,不包括平时开 群众大会呼口号,而是指群众面对毛泽东自发的欢呼声。   就是刘勘7个旅的追兵紧追不舍的那一次,中央纵队离米脂20里,甩开大路,转向东 边的山沟。经井儿坪,陈家沟,翻……去看看

一个新的观察角度 - 来自《选举社会及其终结》

一位社会学家克莱伯(Ian Craib)说:“每一回你观察世界的角度有所移动时──无论是多么轻微的移动,你就会看到前此未曾看过的事物。”54 我们现在正是想尝试从另一个新的角度来观察中国历史。  前面说到:古代中国人没有提出一种系统的社会理论来解释他们所经历的历史,55 而现代以来逐渐占据了支配地位的一种“五阶段论”的社会发展模式,却明显地不仅带有强烈的现代西方的色彩(如集中于经济原因),而且带有中国所处的二十世纪这一激烈动荡的过渡时代的特定色彩(如集中于阶级斗争)。且不说这样一个强调不断变动和造反的理论是否适合……去看看

作者的话及简介 - 来自《新乡土中国》

作者的话  近年从事农村调查,闲时写些随笔,希望记录下一些未来得及细究的想法或偶尔一点灵感(如果算的话)。写作时没有主题,编辑起来却不能没有主线,无奈之下,勉强将这几十篇文字强分为五个部分,加了五个标题,成为目录上的样子。  这些随笔取名《新乡土中国》,自然是想沾费老的光。我个人认为费老用随笔写作的《乡土中国》是对传统中国乡村的最好理解。我因为是在当下中国做的调查,也是试图理解当前处于转型期的中国乡村,就取名为了《新乡土中国》。只不过费老是在更抽象层面理解的乡土中国,而我是在具体农村调查中形成的一些随……去看看

世界范围内的腐败:原因、后果、范围和医治对策 - 来自《中国挑战腐败》

作者:韦托·坦茨①  ①Noonan,Jr.(1984)曾在《Bribes》一书中对不同社会的腐败问题作了一个很有趣的历史回顾。  按语:腐败问题吸引着全世界的关注。本文着重探讨腐败的原因、后果、范围和可行的医治对策。本文强调以经济增长来衡量腐败的成本。本文还强调反腐败可能会是成本高昂的,而且不可能独立于对政府的改革。如果某些改革不加以进行,则腐败仍将盛行下去。  一、腐败的增长  90年代以来,腐败成为吸引全世界关注的焦点。无论是在发达国家还是发展中国家,无论是在大国还是小国,无论是市场导向的经济还是别的什么经济……去看看

第四章 英国人 - 来自《政治经济学的国民体系》

   2009/10/01
上面在“汉撒商人”一章里已经提到,英国的农业和养羊业怎样由于受到了国外贸易的影响而获得发展,怎样国外技工由于不能在他们本国安居乐业而逃到英国,由于芙政府对他们抚绥有方而使英国毛纺织业逐渐达到了繁盛状态,并怎样由于工业进步与伊丽莎白女王英明果断的措施,使以前由外人垄断的一切国外贸易,顺利地转入本国商人之手。   关于英国国民经济的发展,在上面第二章里已经谈到了一些,在接着谈下去以前,让我们先谈一谈英国工业的起源。   我们要追究英国工商业巨大发展的根源,主要应该从它的养羊业和毛仿织业谈起。   在汉……去看看

第十三章 人去室空的毛家湾和七○四工程 - 来自《林彪坠机真相》

草原荒滩上秋风瑟瑟,九具白茬棺木缓缓下葬,两具无辜者的棺木隔放在林彪和叶群中间。曾经叱咤风云不可一世的“副统帅”,和他诡计多端翻云覆雨的老婆,竟隐姓埋名地头顶插着阿拉伯数字编号的木牌……  林彪的旧居  1972年秋天,我回国开会,正值“九一三”事件一周年。我得到一个机会,参观了人去室空的毛家湾——林彪、叶群生前的公馆。  毛家湾,据说是清朝一个王爷的宅第,位于北京西城区厂桥以南,原是西皇城根的两条东西走向不太惹眼的小胡同,南边一条称前毛家湾,北边一条称后毛家湾。两条小胡同中间,夹着几个大的院落。全国解放……去看看

6-10 土地租佃 - 来自《经济学原理》

第一节 早期租佃形式一般是建立在合伙的基础上,合伙的条件是由习惯而不是由契约所决定;所谓地主一般是隐名合伙人。   在古代,甚至在我们时代的某些落后国家里,一切产权取决于公约,而不取决于明文法律。如这种公约可冠以确定的名称并用现代商业用语表示,则一般指的是:土地的所有权并不归于个人,而是归于合伙企业,其中一个或一群合伙人是隐名合伙人,而另一个或另一群合伙人(也许是一个家庭)是任事合伙人。   隐名合伙人有时是国君,有时是享有为国君征收田赋的权利的私人;但是,随着时间的推移,它就不知不觉地变成多少有些确定、绝对……去看看

第六章 想像的充沛 - 来自《认识与谬误》

第一节   想像过程的发展随之为有机生命,特别是为生活呆板单调的有机生命种类带来好处。然而,如果观念过远地胜过感觉,结果可能适得其反:心灵变成肉体的寄生物,从而耗费生命之油(赫尔巴特之语)。鉴于偶然事件,显而易见,这可能影响思想适应事实所依赖的联想,早先已阐明了这一点。如果有利的环境以这样的方式指导想像,以致它紧随或预期事实,那么我们便获得知识。然而,不利的环境也能够把注意力引向非本质的东西,从而助长与事实不对应的且误入歧途的思想关联。反复检验的并发现与事实对应的思想,对行动而言总是有教益的准则;但是,如果人……去看看

人口原理 第六章 - 来自《人口原理》

   2009/10/01
新殖民地——那里的人口迅速增加的原因——北美殖尺地——美洲腹部殖民地人口异常增加的实例——古老的国家也可以从战争、时疫、饥馑和自然灾害的破坏中迅速恢复过来。人们普遍注意到,位于幅员广阔、食物充足、有利于身体健康发展的地区的一切新殖民地,其人口持续不断地以令人惊讶的速度增长。古希腊的一些殖民地在不太长的时间内就在人数和实力上超过了母国。不必详细他讲很久以前的事例,拿欧洲人在新世界的殖民地来说,就可以提供充足的证据来证明一种说法——据我所知,它从未受到人们的怀疑——的真实性。只须支付极少的……去看看

弱势群体的界定 - 来自《中国弱势群体》

经过前面的论述,引申出来的概念和结论是:在我们这样一个处于发展中阶段的大国,整个地说,还是贫困或比较贫困、相对贫困的。我们的社会结构,逐步分层,出现了多种阶层,对社会资源的占有,有多有少,甚至有或没有;进而表现在收入分配上,也是有多有少,并且差距在不断扩大。于是,人以类分:有富有穷;更深刻地评估:有强有弱。也就是说,两极分化,在一头出现富人即强者的同时,另一头出现穷人即弱者。弱者成群,称为弱势群体,是对社会中一部分人的总称,不仅对立于强者,并区别于中间群体。  弱势群体这个名词,并非土生,来自世界,英文为socialvulnerablegroup……去看看