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《抉择》以直面现实人生的胆识和勇气,对腐败分子进行了无情的鞭挞,对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击,从而真实地再现了主人公李高成痛苦的灵魂搏斗与抉择,扣人心弦。

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导论 - 来自《猜想与反驳》

但是,我将让我的一点点学识留传下去,为的是使某个比我高明的人能够猜测真理,用他的工作证明和改正我的错误。为此,我将欣喜不已:我是用以揭示这个真理的一个工具。——阿尔布雷希特·丢勒我现在甚至能为一个我所钟爱的理论遭到证伪而感到高兴,因为甚至这也是一个科学成就。——约翰·卡鲁·艾克尔斯论知识和无知的来源*[f1] 由此可见,真理是显现出来的——别涅狄克特·德·斯宾诺莎人人都有一块试金石……用以区分……真理和假象。——约翰·洛克我们不可能思考任何我们事先没有通过外部或内部感觉感到过的东西。——大卫·休……去看看

第六章 白云山右派队 - 来自《不堪回首》

白云山分场在涛城以南,西面紧靠着山下铺分场,东面隔着公路有一座山,即为白云山,山上从前有座白云观,那时则已只剩下一口井了。此地为古战场,山顶有岳飞抗金兵时的营盘遗迹。从那里往下看,真有一夫当关万夫莫敌之势。遥望东北方向,可看到牛头山,相传是当时牛皋落草之地。东北附近还有个地方叫放马场,是岳飞放马之处,后来白茅岭设了劳改队,那里便是劳改队的所在。   1962年时有了一个甄别(30)的政策,于是把农场中的右派都集中到白云山来成立了一个队。这就是所谓的右派队。共有约80多人,其中大约一半是来自安徽省的右派,那是当有几年……去看看

痛苦的现象学 - 来自《公共生活的个体立场》

时间:1999年6月   地点:武汉   对话人:一行、夏天   一行:张志场最近提出了从“创伤记忆”的某种缺失来重审汉民族现代性的提案。他有一个很原创性的问题:苦难向文字转化为何失重?如果我没弄错的话,他想过问的“创伤记忆”就是对痛苦的领会形态。苦难向文字转化中的失重同时是言说和精神品质的问题,而言说的深透性又根源于对世界的领会方式的深透性。因此问题出在汉民族对痛苦的领会方式上。   夏天:痛苦和苦难是一回事吗?痛苦和对创伤的记忆是一回事吗?事实上,痛苦并不一定是记忆,有时我们在记忆时恰恰已经远离痛苦了。痛……去看看

第四卷:论效用对赞同情感的作用 - 来自《道德情操论》

第一章 论效用的表现赋予一切艺术品的美,兼论这种美所具有的广泛影响  效用是美的主要来源之一,这已为每个多少考虑过什么东西构成美的本质的人所注意到。一座房子所具有的便利如同它合乎规格一样给旁观者带来愉快;而在他看到相反的缺陷时,则像看到位置对称的窗子具有不同的形状,或者门不开在建筑物的正中那样颇感不快。任何设备或机器只要能产生预期的结果,都赋予总体一定的合宜感和美感,并使人们一想到它就感到愉快,这一切是如此清楚明白,以致没有人会忽视它。  近来,一个富有独创性并受人欢迎的哲学家,也指出了效用使人感……去看看

第三章 - 来自《生死抉择》

还没到宿舍区门口,市长李高成就听到了一片喧闹声。     当小车开进宿舍区,面对着黑压压的人群,他估摸了估摸,至少也有七八千人,甚至更多!     李高成有些茫然地呆在车里,良久没能动一动。他怎么也没想到竟会有这么多人!这到底是怎么了?就仅仅是因为没有工资没钱花了吗?     怎么会!     他突然感到了事态的严重性,假如这些人要是全都涌到街上去,那后果真是不堪设想。     面对着这么庞大的人群,他知道不能开着车往里闯了。他必须下车走进去,走进工人们里边去。     胸口一阵揪心的疼痛,腿肚子阵阵打颤,几乎让他……去看看

《佃农理论》:另一个学生的一些反思 - 来自《佃农理论》

阮志华  1982年秋,张五常来到香港大学担任教授,我当时在读大学本科。1983年春,我与几位同学(以及迈克陈)一道,修了他讲的研究班式课程,名叫“高级经济理论话题”。在这一课程中,张告诉我们,任何理论,不管其地位多么牢固,都不要光看其表面价值,并展示给我们看,通过向一些根本的经济问题和向已确立的权威挑战,他已开辟了多么广阔的新天地。不可否认,在我所修的所有课程(其中包括我后来在芝加哥大学攻读博士时修的那些课程)中,这是最发人深思、最令人兴奋的一门课程。也正是在这门课程中,除了其他东西外,我还直接从大师那里学习了分成租佃理……去看看

八 钱钟书:轻薄浮躁文化氛围里诞生的“泰斗” - 来自《中国不高兴》

   2010/06/14
本文作者:黄纪苏  其实我们的用意根本不在个人,我们是通过具体的人来看一个时代、一段历史,不妨把这几十年文人的谱系简要地捋一捋。  先说钱钟书。我第一次知道他的名字是上世纪70年代末,当时我父亲去欧洲参加那里的汉学家会议,带回来不少资料,其中有一本俄文书,说是翻译中国一个作家的小说,叫“围城”,译者托父亲把书转给作者,作者叫钱钟书,一个很陌生的名字。我父亲把书寄给他,他回了封信,信不长,好像净是打趣的话,忘了怎么说的,大约是“为国争光”什么的吧。我略感诧异,因为我爸并不认识他。后来不久他就成……去看看

第十四章 纵横驰骋 - 来自《解放战争全记录第二卷》

1946年10月12日,当得知张家口突然失守后,中共中央军委和毛泽东深深感到问题的严重性。中央军委、毛泽东和晋察冀中央局本打算以坚守张家口为诱饵,吸引平绥路东西两个方向上的国民党军来攻,而利用张家口易于防守而不利进攻的地形,达到大量歼敌的目的。然而却出现了敌人没有被歼灭,地方也迅速丢失的不利局面……  在张家口失守的当天,中共中央军委和毛泽东致电聂刘萧罗,帮助晋察冀分析面临的形势,以求找到尽快恢复士气的办法:“张垣失守后,傅作义部已极端分散,利于我各个歼灭。但目前我仍应以一部在张垣附近钳制……去看看

反腐败的预防性措施——国际反腐败法规研究 - 来自《中国挑战腐败》

每一个学科都使用它们自己的参数来定义腐败。经济学家倾向于从需求和供给,或从市场的角度定义腐败;政治学家倾向于将它定义为与权力的行使和外界对政府官员的影响相联系;社会学家用对社会接受的任务和福利的标准的违反代表腐败的社会关系。类似的,虽然一个政府行政官员可能更加关心官僚腐败,而商业机构仅仅将腐败看做是一个贸易和投资政策的问题。  作者:帕达·艾玛  根据牛津英语词典,"腐败"可能以多种方式发生,它可以以破坏或分解任何物体的方式影响"物理属性",尤其是以分解或瓦解的方式,并伴随着产生了不健康的和令人讨厌……去看看

第11部分 空洞的“存在” - 来自《希腊悲剧时代的哲学》

11.1 可靠性的追求   然而他是一个希腊人,伊奥尼亚(小亚细亚西岸中部的Ionia)革命爆发时他大约正当盛年。当时,一个希腊人要逃避太丰富的现实也还是可能的——他把现实看作想象力的一种狡狯的建构,可他却不是象柏拉图那样,逃入永恒理念的国度、创世者的工场,以求放眼于事物的纯洁完满的原型,而是逃入最冷漠、最空洞的概念——“存在”——那死亡般的寂静之中。我们要谨防按照错误的类比来解释这样一个值得注意的事实。这种逃避并非印度哲人意义上的遁世,其动力并非对于人生的堕落、短暂、非神圣性质的深刻的宗教信念;它虽有其……去看看

第四章 计划的“不可避免性” - 来自《通往奴役之路》

是我们首先主张,文明的形态趋复杂,个人自由也必定变得越受限制。——B·墨索里尼很少有计划者甘愿说集中计划是他们心甘情愿的,这是一个富于启发性的事实。他们中的多数人肯定地说,我们不再选择,而是为控制不了的环境所迫以计划代替竞争。人们精心培育了这样的神话:我们正在从事的新事业,并非出于自愿,而是由于竞争因为技术变化自发地消除了,这种技术变化,我们既不能使其逆转,也不应希望加以阻止。这种论点几乎还未详加发挥——它是一种从一个作者传到另一个作者的主张,仅仅由于多次重述,它才成为公认的事实为人接受。然而,这个论点……去看看

四、受制于陈炯明 - 来自《李宗仁传》

大势所趋,桂军无法抵御粤军,黄业兴领部开始向横县退却,李宗仁率部殿后,保护大军。在撤退中,李宗仁得知黄业兴要把部队开往广东钦州、廉州、防城一带,受粤军收编。李宗仁考虑,黄本人系钦县人,所部官兵亦多为钦、廉州人,他投靠粤军不失为一条出路,而自己所领均是广西兵,与其受粤军收编,还不如留在广西。他与手下官兵商量,大家主张把部队拉到粤挂交界处的六万大山之中,暂作躲避,待机再说。李宗仁觉得这是个好主意,于是悄悄脱离黄业兴,独自领着广西兵匿入六万大山中。后来有几支小部队也陆续上山躲避,均被李宗仁收容。李宗仁就是靠了这些部队……去看看

第一章 多才多艺之辈新英格兰人 - 来自《美国人:建国历程》

   2009/10/01
“新英格兰草原到处燃起了篝火,令我喜极而歌……” ——威廉·埃勒里·钱宁  美国请教徒当年从事建设圣经上的“山巅之城”,其所以能够兴旺发达,只因它是“滨海之市”。倘若此辈当年要把他们的“天堂”建在远离海洋的内陆群山环绕的谷地之中,把它搞成美洲的瑞士,那么,新英格兰地区乃至整个美国的历史,势必大异于今日!大海教新英格兰人找到了发展的资源,这种资源不存在于土地之中,而是他们自己以及在于整个世界。大海为新英格兰人开拓了广大的市场,也大大启发了他们的心智。  缅想当年,有谁料到:当时的清教徒日后尽成了俗称“扬……去看看

第一部 海权对历史的影响(1)——引论 - 来自《海权论》

1·引论   举世闻名的军事大家均认为,关于已逝时光的军事历史研究——正如这本著作所为——对纠正战争的指导思想,帮助建立灵巧的战略战术行动乃是至关重要的   即使不能说是全部至少也是在很大的程度上,我们可以认为,海权的历史乃是关于国家之间的竞争、相互间的敌意以及那种频繁地在战争过程中达到顶峰的暴力的一种叙述。海上商业对于国家的财富及其实力的深远影响,早在这些千真万确的原则昭然于天下之前,就已被洞察秋毫,而正是这些原则指导着其增长与繁荣。为了使本国民众所获取的好处超越寻常的份额,有必要竭尽全力排……去看看