哲学 图书

该书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起,直到1687年才完成,在1692年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用,洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源,可靠性和范围。不过,洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的,正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想),同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。

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第十章 维护公民权利和自由的国会立法 - 来自《美国宪法概论》

   2009/10/01
第一节 国会权力的来源  当国会寻求制定维护公民权利和自由的立法时,它可以以宪法各条款作为依据。例如,国会利用它的通商管理权,对为公众提供膳宿之处所的种族歧视提供了补救措施。见“亚特兰大中心汽车旅馆公司诉合众国案”(1964年);“卡赞巴赫诉麦克朗案”(1964年)。在《1964年民权法》的第四部分,国会使用开支权,禁止接受联邦资助者实行种族歧视,它利用同样的权力,要求使用联邦资金的公共工程项目部分承包给少数民族企业。见“富利洛夫诉克卢茨尼克案”(1980年)。  国会曾通过立法针对私人干涉州际迁徙提供司法补救〔见“格……去看看

现代性语境与知识分子的信仰形式 - 来自《这一代人的怕和爱》

信仰是生存结构中的基本要素之一,无论信者所信的对象是什么(上帝、命运、金钱或作为哲学观念的虚无),信仰作为生存行为,具有生存在体论的结构,对此现代社会学已提供论证(韦伯, 舍勒M.Sheler, 贝格P.Berger, 贝尔D.Bell)。知识分子信仰的特殊性在于:它不仅是生活行为式的,更是文化言述式的,信仰通过人文科学—文学艺术的言述(discourse)活动来表达。本文试图从文化社会学视域初步审视现代汉语知识分子之信仰在现代性语境中的变化,基本观念是:除文化民族主义的情结外,当代汉语知识分子的信仰状况基本上与欧美知识分子的信仰状况相同:信仰的……去看看

4-3 奇特的性格之谜 - 来自《十大元帅之谜》

文雅、谦和、细致、坚韧,几乎所有见到徐向前的人都会得到一种与预想截然相反的印象,他们说:“徐帅像个教书先生。”好奇的人们细细地思索其性格历程,不由得生发出诸多感慨来……   3.1 书生与武将   人们都知道徐向前是一位货真价实的军人。可所有见过他的人,又一致认定他是一个知识分子类型的人,常常用“教书先生”或“小学校长”这样的词来形容他。的确,徐向前的外在形象和性格特征,很难使人与他所建立的丰功伟业联想到一起。然而,这种性格与职业的反差,正是徐向前作为元帅所独具的个性魅力之所在。那么他是如何将 “书生……去看看

第22章 亚里士多德的逻辑 - 来自《西方哲学史(卷一)》

亚里士多德的影响在许多不同的领域里都非常之大,但以在逻辑学方面为最大。在古代末期当柏拉图在形而上学方面享有至高无上的地位时,亚里士多德已经在逻辑方面是公认的权威了,并且在整个中世纪他都始终保持着这种地位。到了十三世纪,基督教哲学家又在形而上学的领域中也把他奉为是至高无上的。文艺复兴以后,这种至高无上的地位大部分是丧失了,但在逻辑学上他仍然保持着至高无上的地位。甚至于直到今天,所有的天主教哲学教师以及其他许多的人仍然在顽固地反对近代逻辑的种种新发现,并且以一种奇怪的坚韧性在坚持着已经是确凿无疑……去看看

第五章 评肃反 上下呼冤 - 来自《阳谋》

人命关天,一旦鸣放起来,「镇反」、「肃反」等死人的事就首先被提了出来。   中央人民政府军事委员会副主席、原国民党政府广西省主席黄绍□(音弘),在中共中央统战部召集的鸣放座谈会上发言:「我去各地视察时亲眼见到的事,镇反、肃反运动中,处决冤枉,惨不忍睹。但死者已矣,不能复生,该他命短,不去谈它。然未处决还在押者,尚有五百一十二件冤案。其中举出几件冤案的情况为代表,和党的方面谈一谈。」他举的例子有上海一个医学院的女学生批评苏联医学不及德国、日本,认为不应将苏联医学拿来误人子弟,于是被指为「反苏」、「反革命」,遭逮……去看看

爱弥儿 5-8 第八节 - 来自《爱弥儿》

余以一日之功而建塔尔斯与昂其耳二城,而今余身故矣。     据你看,哪一个墓碑的意味深长?我们的碑文,尽管洋洋洒洒地写了一大堆,其实是只适宜于用来吹捧小人的。古代的人是按照人的本来的面目来描写他们的,因此可以看得出他们确实是人。色诺芬在追忆万人大撤退中被奸细出卖而牺牲的几个战士时,称赞他们说:“他们死了,但在战争和友爱中没有留下任何的污点。”这就是他所说的话。不过,请你想一想,在如此简短的一句赞辞中,作者的心中是充满了什么感情。谁要是看不出它的美来,谁就太可怜了!     在赛莫庇勒的一个石碑上刻着这么一……去看看

第二章 世界大革命 - 来自《极端的年代》

   2009/10/01
第一部 大灾难的年代第二章 世界大革命  布哈林说:“我认为,我们今天正开始进入一个革命时期。这个时期可能很长,也许要花上50年的光阴,革命才能在全欧,最后在全世界,获得全面胜利。”  ——蓝山姆著《一九一九俄国六周记》(ArthurRansome,1919,p.54)  读雪莱的诗(更别提3000年前埃及农民的哀歌了),令人不寒而栗。诗中声声控诉压制与剥削。后之世人,是否依然会在同样的压制剥削之下读这些诗?他们是否也会说:“想不到,连那个时候……”  ——1938年德国诗人布莱希特读雪莱诗《安那其假面》有感(Brecht;1964)  法国大革命以降,欧洲……去看看

51 判处了一批 - 来自《国家公诉》

黄国秀和林永强走后,王长恭的脸沉了下来,愣愣地好半天没说话。   江正流走近了一些,悄无声息地坐到了王长恭对面的沙发上,赔着小心道:“老领导,周秀丽的案子正……正审着,您……您真不该这时候来长山啊!”   王长恭抬头看了江正流一眼,“正流同志,你以为我是为周秀丽来的吗?”   江正流勉强笑道:“不是我以为,黄国秀和林永强同志都会这样想嘛!”   王长恭把手上的茶杯往茶几上用力一顿,震得茶几上的烟灰缸都跳了起来,“如果这样想,他们就错了,大错特错了!我这次来长山,不是为周秀丽,是为长山矿务集团几万困难职工来的!是代表省委、……去看看

1-1 论分工 - 来自《国富论》

劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。   为使读者易于理解社会一般业务分工所产生的结果,我现在来讨论个别制造业分工状况。一般人认为,分工最完全的制造业,乃是一些极不重要的制造业。不重要制造业的分工,实际上并不比重要制造业的分工更为周密。但是,目的在于供给少数人小量需要的不重要制造业,所雇用的劳动者人数,必然不多,而从事各部门工作的工人,往往可集合在同一工厂内,使观察者能一览无遗。反之,那些大制造业,要供给大多数人的大量需要,所以,各工作部门都雇有许许多……去看看

第八章 哲学王 - 来自《开放社会及其敌人》

国家将树立纪念碑……来纪念他们。要把他们作为受崇拜的人……作为神一样的受神的圣宠保佑的人,祭品应当献给他们。——柏拉图”  柏拉图和苏格拉底之间信念的差别甚至比我已揭示过的还要大。我说过,柏拉图效仿了苏格拉底对哲学家的界定。我们在《理想国》里读到“你称谁为真正的哲学家?——那些热爱真理的人”。但当他作出这一论断时,他本人并不十分诚实。他并不真正相信这个论断,因为在别的地方他直截了当地宣称,充分地利用谎言和蒙骗是王家统治特权的一种:“它是城邦统治者的事,如果说它属于谁的话,去撒谎,为了城邦的利益欺……去看看

前言 - 来自《自由人心路》

编这个文集,首先要想的是打算给读者看什么。重读我写过的文字,既无法以内容分类,又无法以形式分类。我不是某一学科的专家,写出来的文章可以按照专业一以贯之,我又不是某一种文体的专家,作品可以按小说、杂文之类的形式编在一起。我所写的,从内容到形式五花八门,让谁来编都会犯难。不过,这种杂乱本身倒也可以成为一个特点,有别于以某一种专家或某一种作家面貌所出的文集,因为我本人从来就不是某一种专家或作家,我所希望的,只是做一个自由人,迄今能被我视为自己人生成功之处的,也就是我一直在追求着成为自由人的理想。而这些既不是专家……去看看

第七章 黑雨滂沱 3、看看我们湖南的湘妃竹吧 - 来自《曾国藩 第3部 黑雨》

接到恩师手谕后,直隶总督李鸿章不顾年关已近、百事丛杂,冒着严寒,长途跋涉,由保定来到江宁。去年他从湖广总督任上调到直隶,接替恩师的职位。同时接手天津教案的扫尾。那些日子里,师生二人就津案、洋务以及国家形势作了多次推心置腹的深谈。在这些方面,李鸿章完全赞同曾国藩的看法,尤其对兴办洋务,李鸿章表现出比恩师更大的热情,而且脚踏实地干实事。在苏抚任内,他筹建了上海炸弹局、苏州机器局。在署江督任内,不仅大大扩展江南机器总局,又独力开办了金陵制造局。李鸿章利用这些军火工厂大批生产枪炮子弹,装备淮军,使淮军成为当时武器……去看看

二 香港之谜(6篇) - 来自《卖桔者言》

期货市场的作用何在 期货市场( Commodity Futures )是经济学上最难令人明白的市场,该市场的合约是期货合约( Forward Contract )的一种。比起一般的期货合约(如买楼花合约),期货市场的特征有二。一、交易是在一个集中的交易所举行;二、在合约终止时大都是以钱结数,并没有真正的货物交收。 期市是以现在用合约的方式来决定将来某时某种货物的价格的交易。若某甲愿于 3 个月后出某价将小麦买入,而某乙亦愿意于那时日将小麦按该价卖出,那在经纪或中间人的引线及保证下,期市合约便可在 3 个月前的今天成交。 3 个月后的市价及 3 个月前……去看看

本论 - 来自《论人类不平等的起源和基础》

我要论述的是人,而我所研究的问题启示我应当向人们来论述,我想,害怕发扬真理的人,是不会提出这类问题的。所以,我不揣冒昧,在给我以鼓舞的贤达者们面前,为人类辩护。如果我不辜负这个论题和各位评判员的话,我将会感到满意。  我认为在人类中有两种不平等:一种,我把它叫作自然的或生理上的不平等,因为它是基于自然,由年龄、健康、体力以及智慧或心灵的性质的不同而产生的;另一种可以称为精神上的或政治上的不平等,因为它是起因于一种协议,由于人们的同意而设定的,或者至少是它的存在为大家所认可的。第二种不平等包括某一些人由于损害……去看看