哲学 图书

该书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起,直到1687年才完成,在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用,洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源,可靠性和范围。不过,洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的,正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家),同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。

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第十五章 再革命(下)(一九二五至一九二八) - 来自《近代中国史纲》

第一节 蒋中正的领导   一、早期军事成就   国民党改组为中国近代史上的大事,黄埔军官学校的设立,又为国民党史上的大事。不及一年,这个学校所培植的新武力,即有惊人的表现,虽得力于苏俄的协助,而蒋中正实为关键人物。蒋为浙江奉化人,九岁丧父,由母抚育督教,初在私塾读经史,十七岁开始接受新式教育。因受日俄战争影响,一九〇六年春,东渡日本,拟习陆军,未果,获交陈其美。同年冬回国,一九〇七年夏,入保定陆军速成学堂,识张群,次年以公费生再赴日本,与张群入振武学校,因陈其美的介绍,加入同盟会,并参加黄郛领导的“丈夫团”,创办《武学杂志》……去看看

托克维尔论多数暴政的危害 - 来自《《论美国的民主革命》导读》

《论美国的民主》第十五章“多数在美国的无限权威及其后果”导读毛寿龙在人类社会中,暴政是可恶的和有害的,善政是可欲的和有利的。专制统治也有可能实施善政,有利于发展,但很难保证其蜕变为暴政,即使有发展的奇迹,也可能是短期的、不可持续的。所以,民主就成了替代的选择。但是,民主也只是在可能性上有可能实行善政,古代社会民主实践表明,民主也可能是暴政,而不是人们所想象的一定就是善政。托克维尔发现,民主的美国多数具有无限权威。任何无限的权威都可能是暴政。托克维尔认为,美国存在着多数暴政,而且有许多不良的后果。一、多数……去看看

第七章 艾恩·兰德与利己主义 - 来自《古典自由主义与自由至上主义》

   2009/10/01
Ⅰ  虽然欧洲很少有人知道作为哲学家或小说家的艾恩·兰德(1905-1982),但她多年来的工作支配了一小群通常在社会科学学术团体外自行其是的自由至上论思想家。有鉴于当代一些著名的自由思想家都是大学的社会科学系统(尤其是经济系)的教员,兰德小姐却从未有过大学教职。她是好莱坞编剧、小说家、散文家和新闻记者。她从未写过一篇正式的有关政治哲学的论文。她的论点(虽然构成了一个连贯的整体)需要从她的随笔和散见的篇章中去加以重新构筑。这(加上她的战斗性极强、极端教条主义的风格)无疑会忽略她的工作。此外,她的个人哲学、……去看看

九 抗日首勋 - 来自《林彪的这一生》

平型关激战威震天下,“常胜将军”美名一夜遍神州。八路军打破日军“不可战胜”的神话。  五台山——五师分兵经略三晋。林彪喜极而悲,阴沟里翻船,挨了影响他政治生涯的一粒冷枪。  骁将自有骁将的礼节,卫立煌探望林彪的礼物与众不同:一百万发步枪子弹、二十五万枚手榴弹和一百八十箱牛肉罐头。  林彪的军事才能又一次得到了显示的机会,抗日战争的全面展开给了他用武之地,平型关一战使他声名如日中天。  平津危急!  华北危急!!  中华民族危急!!!  1937年7月7日凌晨,宛平城外卢沟桥枪声骤起。日军盘马弯弓,铁骑直进……去看看

第一章 保尔·雷丁:知识分子之深本溯源 - 来自《立法者与阐释者》

有关知识分子的定义,可谓纷然杂陈,不过,所有这些定义都有一个共同特点:它们都是一种自我定义。这一特点使有关知识分子的定义与所有其他类型的定义相区别。事实上,对知识分子下定义的都是他们试图界定的那一个少数人群体中的一员,因此,每一次定义活动都在努力确立定义者自己的身分。每一种定义都把一个领域劈为两半:彼与此、内与外、我们与他们。每一种定义都最终宣告了一种对立,这种对立的标志就是:在界线的这边所存在的某一种特征,恰为界线之另一边所缺乏。  但是,大多数定义都避而不谈其真正的实质:这些定义者通过把社会定义为……去看看

第六章 称霸欧陆 - 来自《拿破仑传》

征服伊比利亚半岛战争   1807年提尔西特和约的签订使拿破仑上升到欧洲大陆独裁者的地位。现在,处于权力巅峰的拿破仑越来越明显地对个人专制和贵族制度深感兴趣。1807年8月19日,他取消了保民院,罪名是保民院中有一种扰乱法国不安定的民主精神。拿破仑有权任命人数不超过80名的新元老,元老院完全控制在他的手中。立法院几乎完全不开会了。他还撤销了外交大臣塔列兰的职务,表面是责备塔列兰贪财纳贿,而实际上是不能原谅他对自己表示过异议。塔列兰曾在1805年10月擅自建议宽待奥地利;弗里德兰战役之后,他在向拿破仑祝贺胜利时说……去看看

序 一生在等待的书 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
这是《与神对话》三部曲中的第一部(或第二部),书中所讲述的都是人生至为重要的事。依据原著者所说,本书的来源是创始宇宙的神,也就是一般所谓的上帝或天主。  身为此书的译者之一,我觉得我目前并不足以写一篇允当的序文或导论,主要是因为本书有许多关键性的讯息我还未能参透,还未能释然。  然而,这却是我读过的书中对我最重要的一部。或许可说,我的一生都在等待这样的书,都在想要从这样的来源得知这样的讯息。  这书的资讯来源,声称是创造我们宇宙的神。我不知道是真是假,但他发言的方式,让我欣然愿意相信他是真的,我觉得他充满……去看看

第六章 寻求历史与现实的呼应 - 来自《中国当代文学史》

第一节 历史题材创作的繁荣   50年代末至60年代初,当代文学史上出现过一个短暂的历史题材创作的繁荣局面。首先,以“双百”方针的提出为标志的文艺政策的调整,打破了无形中形成的题材方面的禁忌,为历史题材创作的繁荣局面的出现提供了可能;而1957年的反右运动,文艺界对“现实主义深化论”、“干预生活”的文学思潮的批判,又形成了新的禁区,使得作家不得不回避直面人生、指陈时弊的创作,只能转向历史,以曲喻隐指的方式表达他们对现实的多层次的体验与感受。1949年以前一些活跃的作家,如田汉、曹禺等,原来都从事现实题材的写作,194……去看看

序 - 来自《海耶克》

在二十世纪的思想家中,海耶克堪称焦点。其理论命运的起伏涨落,夺人眼目;其色彩倾向的鲜明彻底,不假辞色。若要征选本世纪最牵动评论家情感的思想者,海耶克势将雀屏中选。赞者推之为俾睨世纪之雄,抑者视之为抱残守阙之辈。褒贬两极,毁誉纷呈,莫筹一是。   然而,无论何家何派,都无法否认海耶克的重要性。即使是其论敌,也承认他在当代的巨大影响。作为经济学家,他以其专精的创获夺得诺贝尔奖;作为政治哲学家,他于本世纪左右两翼乌云蔽日之时重启自由主义之光,力挽狂澜。而世纪末石破天惊的历史剧变,更是无可争辩地把他推到了经济学界和……去看看

千年文化经验的失落 - 来自《当代眉批》

照美国副总统戈尔的说法,信息高速公路与现有通讯设施的区别,正仿佛18世纪邮轮与我们今天任何邮件次日必到的通讯条件之间的距离。从技术上说──主要指多媒体技术的问世及日趋成熟──人类已有能力正式宣布信息社会的到来。   要描述多媒体的侵入,甚至连“革命”这个字眼都显得斤量不足。我们通常所理解的革命,革到极处,无非便是江山易帜,换代改朝,对黎民百姓的日常生活未必都有干涉性的改变。中国古代那么多朝代变来变去,百姓的命运在哪个朝代都没有得到切实改善过。信息高速公路想要达到的目的就远不止于此了,其志向正好像……去看看

第十章 边际生产力分析:某些一般性问题 - 来自《价格理论》

   2009/10/01
我们已经看到,边际生产力分析并没有提供完整的生产要素价格决定理论。它概括了,在生产要素需求后面起作用的因素,但生产要素的价格还依赖于这些要素的供给条件,要完善这一理论,我们还须分析在生产要素供给曲线后面起作用的因素。然而,在做这一工作以前,先考虑边际生产力理论方面的某些一般性问题,即主要与生产要素需求分析中使用的中心命题——要素倾向于得到它们的边际产值——相联,而不是与其供给条件相联的问题,将是有益的。   产品的耗尽   一个几乎从边际生产力理论刚一提出时就产生了的问题是,按照边际产量所进行的支付……去看看

这本书对你有十二种功用 - 来自《人性的弱点》

人类出版史上第三畅销书你一生中最重要的一本书。「人性的弱点」在世界各地至少已译成五十八种文字,全球总销售量已达九千余万册,拥有四亿读者。除圣经及论语之外,无出其右者。 原著者以人性的各种弱点为基础,提出了这一套令我们面红耳赤、怦然心跳人际关系学,使世界人类的相处之道为之一新。 雄心万丈的青年企业家、业务员、家庭主妇、学生、热恋中的情侣;不管你是什么人,这都是一本让你惊喜,使你思想更成熟,举止更稳重的好书。我们相信这将是你一生中最重要的一本书。这本书对你有十二种功用1 使你脱离心理的旧辙,给你新思想,……去看看

19 - 来自《灵山》

这寒冷的深秋的夜晚,深厚浓重的黑暗包围着一片原始的混饨,分不清天和地、树和岩石,更看不见道路,你只能在原地,挪不开脚步,身子前倾,伸出双臂,摸索着,摸索这稠密的暗夜,你听见它流动,流动的不是风,是这种黑暗,不分上下左右远近和层次,你就整个儿融化在这混饨之中,你只意识到你有过一个身体的轮廓,而这轮廓在你意念中也趋消融,有一股光亮从你体内升起,幽冥冥像昏暗中举起的一支烛火,只有光亮没有温暖的火焰,一种冰冷的光,充盈你的身体,超越你身体的轮廓,你意念中身体的轮廓,你双臂收拢,努力守护这团火光,这冰凉而透明的意识,你需要这种感觉,你努力维……去看看

第六章 结构在社会研究中的利用 - 来自《结构主义》

18.整体性结构主义还是方法论结构主义   1,如果说结构是一个转换体系,它含有作为整体的这个体系自己的规律和一些保证体系自身调节的规律,那末,一切有关社会研究的形式,不管它们多么不同,都是要导向结构主义的:因为社会性的整体或“子整体”,都从一开始就非作为整体来看不可;又因为这些整体是能动的,所以是转换的中枢;还因为这些整体的自我调节,能用社群所强加的各种类型的限制和种种标准或规则这样一个有特殊性的社会事实表现出来。但是,这种整体性结构主义比起真正的方法论上的结构主义来,至少有两个差别。   第一个差别在于从……去看看