哲学 图书

本书是一本学术纪实文学,作者色诺芬是苏格拉底的弟子,他回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。

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2-4 收入、资本 - 来自《经济学原理》

第一节 货币收入与营业资本。   在原始社会中,每个家庭差不多都是自给自足的,它自己的食物和衣服以至家具大部分都是自己供给的。家庭收入或进益只有极小部分是货币的形态;如果有人想到他们的收入,他计算他们从烹饪用具所得的利益,恰如他们从耕犁所得的利益一样:因此在他们的资本与包括烹饪用具和耕犁在内的他们其余积累起来的资产之间,他就看不出有什么区别。   但是,随着货币经济的发展,就发生了将收入的概念限于那些货币形态的收入的强烈倾向:其中包括“实物工资”(如免费使用房屋、煤、煤气和水),它作为雇工的报酬的一部分……去看看

十三 大地 - 来自《黄祸》

心的那个位置, 已经生长出荒原上第一颗嫩绿的新芽。一个男人走在大地上。他斜背着行李卷, 手抱一个充气娃娃。他的脚步不紧不慢, 踏踏实实, 一看就是个走远路的人, 已走过千山万水, 还将再走万水千山。然而他停下了脚步, 突然不想再走。一束温暖的阳光神奇地照亮脚下这片荒原, 凋敝的土地立刻显得充满渴望。不知为什么, 他有一种到了的感觉。到了哪, 说不清。但如果不是到了的话, 为什么几次迈步又收住脚? 他放下了行李, 放下了娃娃, 脱掉上衣, 开始挖掘土地。他注意到旁边有一具仰卧在阳光下的白骨。一路即使只停片刻……去看看

自序三 - 来自《面包与自由》

(俄文本再版序)  本书是为着法国的社会改造,在二十五年前写成的。当时一班参加第一国际和巴黎公社的革命者,失败以后亡命外国,他们目睹反动势力的胜利,甚至对社会主义的革命的可能性也怀疑起来。  那时深信着社会革命的只有两派:一是布朗基派①,他们是中央集权与国家共产主义的信徒,其他是第一国际内的少数无政府主义者,他们坚决主张无国家与无政府的共产主义,(或者也称做集产主义。)其目的在废弃资本与国家,我想在本书中加以说明。  ①AugusteBlanqui(1805—1881)的信从者,参看正文第52页注③。——译者  当然,……去看看

对沉默的解剖 - 来自《哈维尔文集》

   2009/10/01
瓦茨拉夫 哈唯尔(捷克) 崔卫平译,沈睿校     一   西方的许多和平组织,似乎越来越变成非官方的民间同盟,而不是东欧的这种由政府资助的和平委员会。对那些独立于政府而关注全球事务的人们来说,在我们这个地区,他们则转向一般人们所称的持异议者。我们被邀请参加和平会议——事实上不能出席则是另外一回事。我们接受代表不同和平组织的来访者,被约请参加对话和协作。当然,所有这些并不意味着在西方和平运动内部存在着天然一致的态度。相反,更接近真实的是,当找到东欧的持异议者时,笼罩在他们心头的似乎是一片沉默和某种谨慎,如……去看看

第四四章 - 来自《生死抉择》

多功能会议厅是省委办公大楼里的一个能容纳将近三百人的会议室。     李高成一走进去,立刻便被会议厅里的情景惊呆了。     偌大的一个会议厅里,黑压压地竟坐满了省市检察机关的二百多名检察官和反贪局的侦查人员!省市政法委书记、检察长,还有市东城区的检察长,全都神色严肃的坐在会议厅的前排。会场上几乎听不到一丝声息,气氛紧张得让人喘不过气来。     等到李高成随同大家一起坐下来的时候,他也就完全清楚了,刚才在万书记办公室的那一番谈话,其实是省委市委几个主要领导的碰头会,它只是一起重大行动的前奏。杨诚……去看看

第四章:“谁都别想给我穿上紧身衣” - 来自《卡斯特罗传》

(一)  从五九年初革命胜利到六一年五月卡斯特罗正式宣布向社会主义转变,这是古巴革命的“急风暴雨”阶段。在这期间古巴领导人忙于破旧立新,没好好考虑过最最平庸但也最最基本的吃饭问题。也许他们的马克思主义使他们理所当然地认为只要宣布了人民当家作主,群众的生产积极性就会象火山一样爆发出来,挡都挡不住。  卡斯特罗把经济大权很大程度上交给了格瓦拉。他同时担任工业部长和国家银行行长,前一个职务是卡斯特罗直接任命的,因为他需要一个有闯劲的人去搞国有化,和那些狡诈的资本家打交道;后一个则是格瓦拉毛遂自荐的,在一……去看看

Of Infamy considered as a Punishment. - 来自《论犯罪与刑罚(英文版)》

Those injuries which affect the honour, that is, that just portion of esteem which every citizen has a right to expect from others, should be punished with infamy. Infamy is a mark of the public disapprobation, which, deprives the object of all consideration in the eyes of his fellow-citizens, of the confidence of his country, and of that fraternity which exists between members of the same society. This is not always in the power of the laws. It is necessary that the infamy i……去看看

第08章 - 来自《英雄出世》

趁着夜色逃出新洪城,跌跌撞撞往回走的路上,边义夫料定这事不会如此轻易的结束,立马想到了“放长线钓大鱼”一说。   钱管带和那位不知来路的大老爷几句话一问,就把他和王三顺放了,实在是太让人不能放心了。   按边义夫的想法,就算钱管带和那位大老爷不杀他和王三顺,至少也得把他和王三顺关上十天半月。   现在,竟是这么一个美丽的结局,真像一场大头梦了。   边义夫便觉得自己和王三顺都成了鱼,——漏网的鱼。认定钱管带的线放得再长也无用:革命党的大鱼不存在,便也不会上勾了。   倒是很为自己担心,怕钱管带捕不上大鱼,便……去看看

第七篇 第三章 战略进攻的目标 - 来自《战争论》

   2009/10/01
战争中,消灭敌人的军队是手段,打垮敌人是战争的目标,要达到这个目标无论是进攻还是防御都是手段,不论在正义战争中还是非正义战争中都是如此。要达到消灭敌人的军队这一目的,防御可以转入进攻,进攻可以占领国土。因此占领国土消灭敌人军队也是进攻的目标,而占领国土大可不必占领敌国的全部国土,可以仅仅是占领国土的一部分、一个省份、一个地区或一个要塞等等。所有这些在迫使敌国讲和时都有充分的价值,这是进攻者取得的政治资本,进攻者或者可以占有它们,或者可以用它们在谈判时作为交换别的东西的条件。   因此,作为战略进攻的……去看看

第二章 知觉、事物和幻觉 - 来自《精神现象学(上卷)》

直接的确定性还没有认识到它自己的真理,因为它的真理是共相;而它想要认识的是这一个。反之,知觉便把对它存在着的东西认作是普遍性的东西。由于一般讲来普遍性是知觉的原则,所以知觉中的直接互相区别的各环节也是以普遍性为原则:我是一个共相,对象也是一个共相。于是普遍性的原则对我们说来就出现了,因此我们对于知觉的认识也不再是个别的、偶然的认识,象感性确定性那样,而是一个具有必然性的过程了。在普遍性原则出现的同时就出现了两个环节,这两个环节只是作为现象冒出在我们前面:一个环节是指出的过程,另一环节仍然是同一过程,不……去看看

八、吞没春天的寒流——苏联出兵捷克斯洛伐克 - 来自《历史瞬间》

即使雷鸣电闪,筋骨寒彻,尽管多少世纪以来,我们遭受过多少苦难。我们仍然要前进。——[捷]扬·聂鲁达   我们为社会主义改革所进行的斗争并不是一场孤立的和没有前途的斗争,而是世界上总的变革的一个组成部分。——[捷]伊日·贝利康  1989年11月26日,杜布切克说:“21年前,我们走上了将社会主义与民主相结合的道路。‘具有人道面貌的社会主义’这一口号表达了这点。五国的军队镇压了这一运动。20年来我们在屈耻的条件生活。胡萨克和雅克什为首的领导,20年来制定和捍卫有害的和为我国人民所不欢迎的政策。”   杜布切克等都……去看看

第四章 把传统移植过来的人们弗吉尼亚人 - 来自《美国人:开拓历程》

   2009/10/01
“因而,在开始的时候,整个世界就是美国,关于这一点:当时比今天更加明显……”——约翰·洛克  “在最初阶段,整个美国就是弗吉尼亚。”——威廉·伯德  弗吉尼亚完全是另外一种情况。在这里,我们看不到宏伟的规划,也没有要按某一种思想来进行治理的打算,有的只是为移植各种机构和制度所作的平凡的努力。如果说其它殖民地的人们力求不沾染英国的恶习,那么弗吉尼亚人则希望尽力体现英国的美德。建立一个理想的“山巅之城”来炫耀于世,以一个“兄弟友爱之州”来唤醒世界,或者以广泛的人道主义实验来鼓舞世界,所有这些事业都让其它……去看看

2-1.9 三月十五日这一天 - 来自《走向混沌》

我被允许回家一天的事情,在劳改队若同一次精神地震,在我的同类们中间,被视为解禁的一颗信号弹。我归队之后,在菜园的劳动中,又发现了一个不解之谜——董和高一连几天没有露面。据门口值班员透露:这几天头头们在场部开会。   本来在菜园干活就十分轻松,篱笆圈里就成了议论天下大事的园地——比如,1962年1 -2月中央在北京召开了七千人大会,3月周恩来在广州会议上有关知识分子问题的讲话,虽然已经过去了一年,人们还在有滋有味地咀嚼着它的余音,并把我的回家与中队头头们的连续开会的事联系在一起。其实,中央在1962年8月,已经开过了八届……去看看

第12节 中国法治的前景 - 来自《道路通向城市》

上面所列举的这一系列悖论,仅仅是中国现代化进程中,由于中国特殊的国情,而形成的一些难题,而不是全部的难题。事实上,本章并不试图揭示所有这些悖论,而仅仅是以这些悖论为例,试图重新展现、感受和理解中国社会转型背景下法治的复杂性、艰巨性、特殊性以及与此相伴的长期性。我不敢说这些难题就其性质来说是“中国的”,但起码可以说,由于其规模,这些问题确确实实是中国的。而且我们可以从上述分析中看到,即使在学术层面上,我们都无法以一个整齐的、简单化了的公式来解开这些悖论。强调现代法治的某一个方面都很可能会损害……去看看