政治 图书

本书是几年来学习先师王亚南教授所著《中国官僚政治研究》一书的部分心得,也可以看做是自己研习中国官僚政治史和广义官僚政治比较史的引论。除本书所收的两篇论文,《起源论》和《元模式论》之外,本来还包括第三篇《形态论》,用以分析官僚政治诸构成要素的形态的。

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第五篇 第九章 野营 - 来自《战争论》

   2009/10/01
我们只从战略的角度来研究军队战斗外的三种状态,也就是说,只把它们看作是战斗的预先形态,即地点、时间和兵力的决定来研究。至于战斗的内部部署和向战斗状态过渡等问题,则属于战术范畴。   我们所说的野营,是指舍营以外的各种宿营——幕营、厂营或露营。野营同它所预示的战斗,在战略上是完全一致的,在战术上却未必经常一致,因为人们选择的营地,可能并不是预定的战场,有关军队配置(即军队的各部分应占据的位置)的问题我们已经谈过了,现在只是对野营作些历史的考察。   从前,即从军队的数量再一次大大增加、战争变得更持久、战争的……去看看

第35章 - 来自《至高利益》

计夫顺有些急了:“那……那就不要民主与法制了?这……这可是你一直强调 的。”   贺家国火气更大:“还民主与法制?老计,你别给我绕了,你什么时候搞过民 主与法制?啥事不是糊弄我?该怎么办怎么办吧,我现在认了,只要实际效果了!”   通过电话后,恰好在场的沈小阳小心提醒说:“贺市长,我姐夫他们的土办法 可狠着哩,镇上郝老二那几个地痞现在还被押着修路,都快两个月了,一个个被晒 得像鬼似的!”   贺家国挥挥手说:“这事我知道,不这么干怎么办?就看着郝老二他们今天抓 人家的兔子,明天扒国家的公路?四处横行霸道?!”他苦笑了一下,自嘲道,“ 抓……去看看

第5章 市场上的依赖关系、剥削以及交易中的公正 - 来自《财产与自由》

   2009/10/01
正如在第4章中特别提到的,参加了因专业化的优势而使之成为可能的剩余物品的交换关系的个人,自愿这样做的目的在于增强对任何可望得到的最终物品的支配,哪怕这个人充分认识到这么做会牺牲或者损失一些独立性。那就是说,参加交换必然造成对他人行为的依赖。即便不存在强制,个人的福利仍然受制于他人行为造成的变化。而且,受到影响的个人会把这种行为看做是多变的。因此,他人的行为至少会被纳入考量的范围之内,即使不在控制和操纵的范围之内。个人对他人的行为“感兴趣”,因为这样的行为经由市场关系而影响到他自己的效用,而且这样……去看看

三、锋芒崭露的国大党领袖 - 来自《甘地传》

1914年7月18日,甘地偕夫人及好友卡伦巴赫,乘轮船前往伦敦。航行中他便得知欧洲局势紧张。船至伦敦的前2天,第一次世界大战爆发。   8月8日,若干倾慕甘地的英印人士特地在西西大饭店举行招待会,为甘地接风洗尘。到会的有阿兰达·库玛拉斯瓦米先生、天才女诗人与杰出的社会活动家奈都夫人等,因故未能应邀前来而致函表示欢迎的有英国首相、印度事务大臣及其他各政界要人与社会名流。   因为“一战”爆发,甘地在伦敦期间组织了一支印度救护队,准备开赴前线,但此时他不幸染上肋膜炎,加上甘地夫人身体一直欠佳,最后甘地不得不接受大……去看看

37 - 来自《跑官》

正当柳鸿大红大紫的时候,事情却开始向反面发展。   这一点柳鸿没想到,别人更是始料未及。   省委白秘书长到云州来了。没有公事,是感到省城住腻了,利用双休日来云州玩两大,省委秘书长下来,有市委全力接待,怎么也牵扯不到妇联。如是这样,柳鸿就不会见到此人,也就不会有啥事了。可秘书长偏又带者夫人,夫人齐华是省妇联副主任,这样,市妇联就不能不出面了,在市委宴请之后,柳鸿也招待了一顿。夫妇俩要到旅游景点看看,柳鸿主动作陪,这也是情理之中的事情。   如果柳鸿在陪同游览时表现得平庸一点,也许事情会好一些。然而人的才华表露是……去看看

一九八四 第一部(一) - 来自《一九八四》

一  正是晴朗寒冷的四月天,钟敲了十三点。温斯顿·史密斯缩紧了脖子躲寒风,快手快脚溜进胜利大厦的玻璃门--不过他的动作不够快,没能免得了一阵沙土打着旋儿跟在他的身后刮进门。  门厅里一股子清煮白菜外带破草垫的味儿。门厅的一头,墙上钉了幅彩色海报,挂在墙上未免大得出了格儿。海报上一张大脸盘,足有一米宽:一个汉子,四十五岁上下,胡髭浓黑,长相粗犷又英俊。温斯顿朝楼梯走过去--电梯,你就用不着试。即便最好的时候,电梯也很少开,何况现在,白天里又要停电。如今正在迎接仇恨周,搞节约运动,这也算一个节目哩。温斯顿住在七层楼……去看看

论国家及其未来地位──在加拿大国会的演说 - 来自《哈维尔文集》

   2009/10/01
瓦·哈维尔作 张钰译   借此机会,请允许我就国家及其未来地位的问题谈几点看法。  ○个人重于国家  种种迹象表明﹕民族国家的荣誉,作为每个民族的历史顶峰,作为世俗的最高价值──事实上唯一允许为之杀戮或值得为之捐躯的价值──已经过时了。  几代民主人士的启蒙努力,两次世界大战的可怕经历,《世界人权宣言》的议决采纳,以及我们文明的全面发展,看来正逐渐使人类认识到﹕个人比国家重要得多(A human being is more important thana State )。  对国家主权的顶礼膜拜,必将不可避免地溶于一个人人相连的世界──超越国……去看看

第十章 冻土沃血 - 来自《解放战争全记录第三卷》

40.千里冰封,运筹制敌  眼看自己推行的“倚托重点,向外扩张”的机动防御计划已经破产,为了挽救危局,陈诚极力网罗土匪、地方反动武装,抓了补兵,又将主力部队拆散作骨干,拼凑编成正规军,组建了新编第3军、新编第5军、新编第7军三个军另三个暂编师,加上原有的部队,共有正规军13个军(含相当于军的第207师)共44个师(旅),连同特种部队和地方保安团队,总兵力有58万余人。  但是,敌人由于主力被拆散、新兵增多,尤其是不断被歼,士气低落,加之其兵源、粮源、财源、煤源短缺,战斗力明显下降。处在严重困境中的陈诚,为维持东北残局,保障北宁……去看看

美国革命的政治原因 - 来自《自由与权力》

[1]当雅典民主堕落到顶点时,当军官们在阿尔吉努塞受到违宪条令的指控,而苏格拉底独自守护着法律的神圣时,色诺芬说,人民高声叫嚷着:阻止他们为所欲为有违常理。若干年后欧克里戴斯执政,恢复了原有的宪法,雅典人的自由,虽然不是他们的权力,得以复兴并延续了数代之久;这种新局面的保障是这样一条规定:不得允许公民会议或人民的法令废除任何已有的法律。  任何民主,任何建立在人民主权之上的政府,其命运依赖于它在这些相互对立的原则之间所做的选择:一方面是绝对权力,另一方面是法制的制约和传统的权威。把至高无上的地位赋予法律还是……去看看

附录(二) - 来自《自然法典》

摩莱里的共产主义理论[苏]B.沃尔金刘元慎 何清新译  摩莱里这个名字是十八世纪法国文学史上最神秘的名字之一。从1743—1755年这个短短的时期内,曾出版了六本关于哲学、政治和社会问题的书,这些书显然是出自同一个作者,其中有几本署了摩莱里这个名字,另外几本是匿名出版的。但是,关于这些书的作者、作者的生平和他的友人,当时几乎什么都没有记载下来;就是后来史学家的考究也不能帮助我们更多地了解他。事实上一切有关摩莱里的传说都带有假说的性质。例如,不久以前人们还在争论:摩莱里的那些书究竟是一个人写的还是两个人写的;又……去看看

第六章 再布险棋 - 来自《解放战争全记录第三卷》

25.调遣陈谢兵团,毛泽东费思量  在小河会议开始前,毛泽东在仔细研究了中原地区的敌情后,又在心里反复思考着一个有争论的问题:陈赓谢富治兵团要不要到陕北来作战。  从1946年冬到1947年11月,毛泽东曾多次电令陈康纵队渡河以保卫延安。只因形势急剧变化,这一计划一直未能实现。撤出延安后,毛泽东又多次电催陈康纵队迅速开展晋南战役,以威胁胡宗南的后方,配合陕北解放军作战。后来,毛泽东又多次计划让陈赓纵队西渡黄河到陕北,但一直没有实现。  7月4日,毛泽东与周恩来、任弼时讨论如何击灭胡宗南夺取大西北,并为此起草了给彭德怀……去看看

第九章 论前面所提各书的其他问题 - 来自《神学政治论》

即是否各书完全为以斯拉所写完,是否希伯来原文的傍注是不同的本子  我们方才所做关于十二卷书的原来的著者是谁的研究,对于我们完全了解这些书有多大帮助,不难只从用以证明我们的主张所举的那些段落看出来。那些段若不经我们这番研究,意思是极为晦涩的。但是除了关于作者的问题,还有许多别的点要注意。那些点由于寻常的迷信是为大众所不了解的。其中最主要的是,以斯拉(在提出另一个更可能的人以前,我认为他是前面所说各书的作者)并没有把书中的叙述作最后的润色。他不过是把各历史从不同的作家搜集了来。有时只是把各历史记下……去看看

第七章 魏晋南北朝亚稳态结构及其他 - 来自《兴盛与危机》

我们已经变得衰弱不堪,为什么神灵学和神秘主义在我们中间产生,这些令人毛骨 悚然的东西,它里面也许有伟大的真理,但是它几乎把我们毁灭了。——辩喜  7.1一体化调节的失灵  也许有人提出魏晋南北朝时期作为超稳定系统的反例。是的,魏晋南北朝是中国历 史上的一个反常时期。这时期,出现了一些不同于其他王朝的特点。大一统解体了,中 国陷于长期的分裂状态,北方少数民族源源不绝地进入中原。庄园壁坞林立,人身依附 关系加强了,商品经济普遍衰落。儒家一度丧失了正统地位,佛教和玄学盛行,文学艺 术追求形式主义的靡丽铺……去看看

第三章 交流经济面面观 - 来自《认识经济论》

   2009/10/01
提 要   (1)交流是以承认和维护信誉为基础的。就此而言,它的部分基本原 则和前提可以用经济报偿加以证明。   (2)以互惠和信任为基础的信息交换是相互受益的过程。   (3)许多有 关科学信息的重要问题都可以根据经济回报来解释。   (4)科学中和日常生活中交流活动的差 异也可以用同样的方法解释。              交流要求承认和维护信誉   在认识活动中,交流是人与人之间传递或力图传递信息的过程。其方法和手段都受经济报偿的制约,这一问题尚未得到普遍的重视。信息交流显然是一个相互受益的过程。以 共享方……去看看