纪实 图书

中蒙外交交涉为何受到阻难?林彪、叶群的头颅为何被割去莫斯科?黑匣子在内的机上遗物为何一直被莫斯科扣留?一代名将,千古罪人、历史的追索、揭开“三叉戟256号”坠毁之谜。本书作者以驻蒙古外交官和坠机现场见证人的身份,回忆了当时那震撼人心的一幕。书中描述了出任驻蒙外交官、亲历中蒙关系交恶、坠机现场实地勘察、拍照,与蒙方外交人员谈判交涉、回国向周恩来总理汇报、与军方共同分析坠机原因、蒙古方面对事件的态度、苏联人充当了什么角色、中共中央对事件的处理过程、《张宁自传》披露的所谓事件真相等等诸多鲜为人知的细节。

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第21章 温妮抗争 - 来自《南非斗士曼德拉》

·凌晨4时,温妮被敲门声惊醒   ·温妮被流放到布兰德福特   ·“我像一阵旋风一样袭击了这个阿非里卡人的王国”   ·逆境中的叛逆精神   ·曼德拉的惊异,“布兰德福特成了一个美好的地方,这真叫我难以置信!”   ·对温妮来说,逮捕已成家常便饭   ·阿非里卡人律师德瓦尔夫妇的人情味   ·前安全局头目透露:“曼德拉根本就不是一个共产党员,根本就不应判终身监禁”   “妈妈有那么多的原则,我简直不知道该从哪里说起,”津荠有一次告诉安妮·本杰明:“但是,她只有一个标准,那就是坚守自己的原则,她甚至把治疗自己的……去看看

第十三章 科学 - 来自《人类学》

科学——计算和算术——测量与衡量——几何学——代数学——物理学——化学— —生物学——天文学——地理学和地质学——推理的方法——魔法  科学是实在的、正确的、系统化的知识。蒙昧人和野蛮人掌握了丰富的经验性的知识,实际上,没有这些知识,争取生活作斗争是完全不可能的。原始人了解许多事物的特性。他们知道,火会燃烧而水会浸湿,重物要沉没而轻物能漂浮,什么样的石头能当斧头,什么样的木料能做斧柄,什么样的植物适于做食物而什么样的植物有毒,他们所狩猎的动物或会袭击见可的动物的习性如何。他们懂得怎样治疗,更懂得……去看看

第二章 长沙激战 4、欧阳兆熊东山评左诗 - 来自《曾国藩 第1部 血祭》

傍晚,长沙城内戥子桥陶公馆门前,来了一队士兵,为首的戈什哈对门房说:“相烦转告陶公子,抚台大人有一封急信给他。”  门房不敢怠慢,把来人迎进客厅,献茶后,立即把信送进内室,交给陶桄。  陶桄是前两江总督陶澍的独生儿子,左宗棠的女婿,原籍安化小淹,这时正寓居长沙。说起陶、左两人结儿女姻亲这桩事来,真是一段佳话。  陶澍少年得志,功名顺遂,二十五岁便中进士,以后历任地方要职,晚年做到两江总督。在任期间,救荒治淮,疏浚河湖,首开海运,改革盐政,是道光年间一代名宦。他多次微服私访民间,秉公处理命案。在湖南老家,士人对陶澍……去看看

1987年国务院政府工作报告 - 来自《历年国务院政府工作报告》

——1987年3月25日在第六届全国人民代表大会第五次会议上国务院总理 赵紫阳各位代表:  现在,我代表国务院向大会作政府工作报告,请予审议。  一、当前国内形势和基本任务  中国共产党十一届三中全会以来,我国建设有中国特色的社会主义的路线、方针和基本政策,经受了实践的检验并在实践中得到丰富和发展。十亿人民有党的马克思主义正确路线指引下,团结奋斗,开拓前进,社会主义建设取得了建国以来更加突出的成就。全国安定团结,经济持续发展,人民安居乐业。国家经济实力大大增强,城乡绝大多数居民的物质和文化生活得……去看看

第二章 革命时机已经成熟 - 来自《蒋介石传》

   2009/10/01
“革命时机已经成熟”,这句话是杰出的共和国总理周恩来在60年代用来描绘非洲革命形势时的名言。在本世纪初的中国,正是革命者鼓动革命的好时机。孙逸仙博士是这场革命的先驱,他因此而名垂千古。后来,有两个年轻人对他的政治遗产发生了分歧,他们 是蒋介石和毛泽东。  “革命时机已经成熟”,这句话是杰出的中华人民共和国总理周恩来在60年代用来描绘非洲革命形势时的名言。   在本世纪初的中国,情况更是如此,清王朝内忧外患接踵而至,帝国的秩序动荡不安,这正是革命者鼓动革命的好时机。   孙逸仙博士是这场革命的先驱,他因此……去看看

九 日本和朝鲜的宪政与权利 - 来自《宪政与权利》

劳伦斯·W·比尔十九世纪后半叶,当欧美帝国主义向东亚强行输出贸易、外交与新观念之时,西方宪法性权利的概念也随之传入东北亚的几个与世隔绝的王国。日本在德川幕府(1603—1868)家族统治集团的外交政策下,闭关锁国已达几个世纪之久;古老的高丽王国自公元668年统一整个朝鲜半岛以来,真可谓是一个“遗世独立的王国”。中国自1842年始逐步落入西方各国强迫签订的一系列不平等条约的控制之下。1853和1854年,马修·佩里船长那不祥的美国“黑船”的到来成为日本被迫接受一套类似条约的开始;但是到1876年,日本已足以回到法律独立的老路……去看看

第七章 采用万维网生活方式 - 来自《未来时速》

遍及每个文明国度的每一个地方,只要那儿有人类语言,或者已出现贸易……电线便把它编织进一个充满生机的网络中,大家都用他们不同的语言表达着各自的心声。                  ——一个作家于1878年描述电报的影响                    (摘自《维多利亚因特网》)   如果您向您的朋友问起,为何他使用电话进行联络或者为何借助于电视进行娱乐和获取新闻,他们会认为您多少有点儿好笑。如果您问他们是否适应“电气化生活方式”,他们便会认为您完全是发疯了。在发达国家里的人会认为电器设备是……去看看

3-8 大革命如何从已往事物中自动产生 - 来自《旧制度与大革命》

在结束本书时,我想将我分别描绘的若干特征加以归纳,再来看看大革命是如何从我刚为之画像的那个旧制度中仿佛自动产生的。   如果人们考虑到,正是在法国,封建制度虽然没有改去自身中那些会伤害或刺痛人的东西,却最完全地丢掉了能对封建制度起保护作用或为它服务的一切,人们就不会惊讶这场后来猛烈摧毁欧洲古老政体的革命是在法国而不在别国爆发的。   如果人们注意到,贵族在丧失其古老的政治权利后,已不再治理和领导居民——这种现象为任何欧洲封建国家所未见,然而他们却不仅保留而且还大大增加贵族成员个人所享有的金钱上的……去看看

2-0 先验方法论 - 来自《纯粹理性批判》

   2009/10/01
导言   吾人如以一切纯粹思辨的理性所有知识之总和视为——吾人至少在吾人自身内部具有其理念之——一种建筑物,则能调为在先验原理论中,吾人已评衡其材料而决定其足以建筑何种建筑物及其高度与强度矣。吾人实见及吾人虽曾默思建筑一高矗云霄之塔,而所供之材料,则仅足以建立一居宅,其广适足以合于吾人在经验水平上之业务,其高仅足容俯视此经验之平野而已。故吾人所计划之勇敢事业,乃由材料缺乏而不得不失败——更不必提及巴别城及其通天高塔矣,此城此塔,因语言混乱,使工匠间关于应依照施工之设计发生争论,终以散遗此等工师于全……去看看

第七篇 第十三章 机动 - 来自《战争论》

   2009/10/01
一、我们在前面第六篇第三十章中已经谈到这个问题。虽然防御者和进攻者都可以采用机动,但是,机动总是更多地具有进攻的性质,总是更多地体现在与实际情况相适应的程度上,而不是具有防御的性质,所以我们想在这里对这个问题作进一步的探讨。   二、机动同通过大规模战斗中使用强大兵力的进攻实施并不矛盾,它同使用进攻手段直接进行的进攻实施才是对立的,即使在威胁敌人的交通线和退路、牵制性进攻以及其他等等场合下都是这样。   三、就机动这个词的一般涵义来说,它有一种诱使敌人犯错误而产生的效果,这种效果似乎是从不行动,也……去看看

第十章 身心之间的关系(上) - 来自《人心与人生》

身心之间的关系如何?此在人类而外其他生物以至动物似都不成问题的。盖从广义以言心,心与生命同义,有身即有心(回看第四章),身心殆无可分也。然如生物进化史之所昭示,动物以其好动乃若有心可见,尤其是脊椎动物进至于高等动物,头脑发达颇著见出有心意来。如前第五章之所叙说,头脑发达的动物,其活动发自头脑,在活动上俨若有知、有情、有意者。然在第六章第三节不又言之乎,虽在高等动物仍囿于种族遗传的本能生活,其知情意一贯而下,即知即行,知行合一,不分不隔,颇似一通电流,机械即行旋转者然;但在人类却大不相同。人类生活既进入理智之一境,知行……去看看

理查德·瓦格纳、胡茂元——我们在中国市场上的态势 - 来自《财富对话》

对话人:       美国通用汽车公司总裁理查德·瓦格纳       上海汽车工业(集团)总公司总裁胡茂元       中央电视台 上海电视台       1999财富全球论坛特别报道       财富对话     主持人:上海电视台 崔文     主持人:     “指点全球经济,畅谈中国未来”。欢迎您走进《财富对话》。您好,我是主持人崔文。首先让我们通过大屏幕认识一下我们今天晚上的外方嘉宾。     接下来让我们用热烈的掌声请出连续三年财富500强排名第一的美国通用汽车公司总裁瓦格纳先生。     接……去看看

马赫:“周末猎手”的智力“漫游” - 来自《认识与谬误》

李醒民   提起恩斯特·马赫(Ernst Mach,1838-1916)的名字,不论学科学的还是学哲学的,对这位奥地利的智者恐怕都不会感到陌生。作为物理学家,他关于冲击波的实验研究使他闻名于世,“马赫数”等术语就是以他的名字命名的;尤其是,他对经典力学的敏锐洞察和中肯批判,是物理学革命行将到来的先声也使他成为相对论的先驱。在生理学和心理学领域,他的研究是围绕感觉的分析进行的。其具体贡献有:关于运动引起的音调和颜色的变化,即多普勒效应;肉耳迷路的功能和运动感觉;视网膜各点的相互依赖及其对亮度知觉的影响;关于空间和时间的心理学研究;……去看看

5-19 培养你的意愿 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
现在,你已准备好上路,剩下的,就是把想与内在的造物主相会的意愿移入,以便去体验与神合一了。这可能是你的肉身或精神——或两者——所将经验到的唯一接触。你可能会喜极而泣、兴奋得发抖或者狂喜地摇摆。或者你只是有一天单纯而安静地移入你现在所知道的一种温和的觉知中。你知道了那“幻觉”及那“真实”。你认识到了自己及神。你了解了那“一”及“一”的个体化。你了解了一切。这了解的经验可能一直与你同在,也或者它来了又去了。如果它停留,别觉得太得意;如果它走了,也不要觉得挫折。只要注意现在是什么情形,然后选择你下一……去看看