社会 图书

一切属于遥远的过去的遗存,无疑听上去都有些罗曼谛克。而古远的玛雅文明(Maya civilization)特别地令人销魂着魔。它是一个谜一样“失去了的”文明。它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市,当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时,它带给人们惊讶、神妙的景观。玛雅的建筑物,那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林,还有种种各异的雕塑,无一不带有异域情调,无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系,仿佛是艰涩而又诱人的谜面,深藏着如此之多往昔的奥秘,给我们制造了更为玄妙的心理效果。

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第四章 基本原则 - 来自《重申自由主义》

   2009/10/01
一、寻找基石  演绎推理有一个不那么受人赞赏的性质,这就是当我们建立一个由一些公理(即一些应被看作是没有争议的前提)组成的体系的时候,我们通常不可能预言也许到适当的时候才会从中推演出来的全部后果。在选择本章所陈述的基本原则时,我抱着这样一个期望,即通过探索这些基本原则的潜在内容,逐步揭示出一种政治秩序的理论轮廓,这种政治秩序将是“严格的自由主义”的政治秩序。  我们打算让这种政治秩序成为“自由主义的”,这个词最低限度可以解释为,对于利用现有资源实现为自己选择的目标的男人和女人们障碍最小。一个自由……去看看

第六十七篇 行政部门 - 来自《联邦党人文集》

   2009/10/01
原载1788年3月11日,星期二,《纽约邮报》第六十七篇(汉密尔顿)致纽约州人民:拟议中政府行政部门的组成是我们下一步需要研讨的问题。我们体制中几乎没有哪一部分比这个更加难以安排;更没有哪一部分受到这样不加掩饰的攻击,或者受到这样没有见识的批评。在这方面,反对宪法的作者们似乎极尽歪曲之能事。他们考虑到人民对于君主制度的反感,力图利用人民的猜忌和疑虑来反对设想中的合众国总统一职;把它不仅说成是那令人讨嫌的前辈的胎儿,而且说成是君主的成年的继承人。为了证明这种?人的亲缘关系,他们甚至不惜借助虚构的手段。总统的职……去看看

第四七章 - 来自《生死抉择》

说是八层楼,其实有十层高。因为一二层都是营业厅,每层都足有两层楼那么高。     没有电梯,楼道里连电灯也没有。到四楼后,楼道就变得越来越窄了。李高成上到五六楼时,已经累得上气不接下气,好几次都不得不停下来歇一歇才能继续往上爬。     每一层楼都有不少工人和公安人员把守着,以防止小孩或者有意无意的以及别有用心的什么人贸然闯到楼顶上去,从而把事情闹得不可收拾。     魏所长说了,这都是杨诚书记特意交待了的。一切都要按照夏玉莲的吩咐去做,只有这样才能保护她。     真亏了杨诚,也真难为了杨诚!这么多天……去看看

第九章 - 来自《生死抉择》

公司领导的汇报一直持续到午夜12点,中间几乎没有进行过任何休息。晚饭也没有离开过会议室,一人一包方便面,两根火腿肠。总共用了不到一刻钟,吃完了又接着汇报。     虽然是一顿简单得不能再简单的晚餐,却使会议室里的紧张气氛一下子被冲淡了许多。党委书记陈永明吃火腿肠时,怎么咬也咬不开,惹得大伙都哧哧哧地笑了起来,连李高成也止不住地笑了一笑,于是大伙更是前仰后合地笑成一片。     情绪缓和了,汇报也就轻松了许多。     党委书记陈永明接下来谈了谈公司这几年提拔和起用干部以及党委组织工作上的一些情况。  ……去看看

第03章 普通名词 - 来自《人类理解论(第三卷)》

1 字眼底大部分都是概括的——一切存在的事物都是特殊的事物,因此,人们或者会想,字眼既与事物相契,所以它们亦应该是特殊的(据其意义而言)。不过我们所见的,恰与此相反。一切语言中大部分字眼都是概括的名词,这亦并不是疏忽或偶然底结果,乃是理性和必然底结果。   2 每一个特殊的事物万不能各有一名——第一点,每一个特殊的事物并不能各有一个特殊的名称。因为字眼所以有意义和功用,既是因为心中的观念和表示观念的那些声音有一种联系,因此,在应用各种名称于各种事物时,人心必须对各种事物有清晰的观念,而且必须保留各个事物底特……去看看

第六章 论自觉运动的内在开端 - 来自《利维坦》

——(通称激情);以及表示这些开端的术语     动物有两种特有的运动。一种被称为生命运动,从出生起就开始,而且终生不间断;如血液的流通、脉搏、呼吸、消化、营养、排泄等过程便属于这一类。这种运动无需构想帮助。另一种运动是动物运动,又称为自觉运动;按照首先在心中想好的方式行走,说话、移动肢体等便属于这类运动。感觉是人类身体的器官和内在部分中的运动,是由我们所看到或听到的事物的作用引起的。幻象是这类运动在感觉之后所留下的痕迹。这两点在第一章和第二章中已经讲过了。因为行走、说话等自觉运动始终要取决于事……去看看

主要参考书目 - 来自《解放战争全记录第一卷》

1.《毛泽东军事文集》,军事科学出版社、中央文献出版社1993年出版。  2.《毛泽东年谱》,中共中央文献研究室编,人民出版社。中央文献出版社1993年出版。  3.《中共中央文献选集》,中央档案馆编辑,中共中央党校出版社1990年出版。  4.《刘少奇选集》,人民出版社1981年出版。  5.《建国以来毛泽东文稿》,中央文献出版社1987年出版。  6.《辽沈决战》,中共中央党史资料征集委员会等合编,人民出版社1988年出版。  7.《辽沈决战》续集,辽沈战役纪念馆《辽沈决战》编审小组合编,人民出版社1992年出版。  8.《东北人民解放……去看看

1-06 如果你们有足够的勇气 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
尼:那受苦又是什么呢?受苦是否是通往神的道路?有些人说它是唯一的道路。神:我并不喜欢见人受苦。不论什么人说我是这样的话,他就是不了解我。受苦是人类经验里并不必要的一部分。它不仅不必要,它还是不明智、令人不舒服,并且对你的健康有害的。尼:那么,为什么有这么多人在受苦?如果你是神,你为什么不终止一切受苦,如果你这么不喜欢它的话?神:我已终止了它。只不过你们拒绝用我所给与你们的工具去实现这一点。你明白吗,受苦与事件毫不相干,却与一个人对它的反应有关。发生的事只不过是发生的事。你对它感觉如何则又是另一回事。我给过你……去看看

08 - 来自《追日》

钱克说,我们是北京的一家上市公司,总资产有三个多亿,本来我们也不会到这么远的房子县来的,也是有缘,房子县的好多人我都熟,他们到北京别的不找总是先到我公司来,所以就来转转,看看,就想为房子县做一点小小的贡献……   布风听出来是怎么一回事了。他真佩服这些人的钻营功夫。没影没形,他就把办事处挂牌了;叶凡办公室屁股还没坐热,就要找他“公关”了;省市领导到房子县,好像他们知道的比他布风还要早,这不,钱克亲自出马,一竿子就捅到王书记头上了!   看王书记怎么表态。   王晓说,钱处长你能不能说具体点?   钱克说,县政府后面有个状……去看看

73 - 来自《灵山》

我来到东海之滨这小城,一位单身独居的中年女人一定要我上她家去吃饭。她来我留宿的人家请我的时候,说她一早上班之前,已经为我采买了各种海味,不仅有螃蟹,(左女右圣)子,还买到了肥美的海鳗。  "你远道来,到这海口,哪能不尝尝新鲜?别说内地,这大城市里也不一定都有。"她一脸殷情。  我难以推却,便对我寄宿的这房主人说:"要不,你同我一起去?"  房主人同她是熟人,说:"人专为请你,她一个人怪闷的,有事要同你谈谈。"  他们显然商量好了,我只好随同她出门。她推上自行车,说:  "还有一程路,要走好一阵子,你坐上车,我带你。"  这人来人往的小……去看看

第一章 权力(下) - 来自《溶解权力》

◎第五节 间接沟通结构的两种模式   有了间接沟通的结构,我们便可以将社会规模无限扩大。假设上面的十七人社会在迁移途中遇到另一个十七人社会,结构与其完全相同。两个十七人社会决定合并为一个新社会。新社会将怎样实现沟通呢?   两个十七人社会原各有两个枢纽,因此总共有了四个枢纽。这时由四个枢纽代表各自单元直接进行沟通,每个枢纽需要进行直接沟通的人数就超过了限度。以枢纽B 为例,本单元从B1到B7七个成员,加上枢纽A ,再加上另一个十七人社会的两个枢纽,他的直接沟通的对象将达到十个。而极限允许的沟通对象最多是……去看看

花园宴会 - 来自《苏菲的世界》

   2010/06/16
……一只白色的乌鸦……  席德坐在床上,动也不动。她可以感觉到她双臂与双手绷得紧紧的,拿着那本沉重的讲义夹,颤抖着。  已经快十一点。她坐在那儿读了两个多小时了。这期间她不时抬头大笑,有时笑得她不得不翻身喘气。还好屋里只有她一个人。  这两个小时内发生的事可真多呀。最先是苏菲在从林间小木屋回家的路上努力要引起少校的注意力。最后她爬到一棵树上,然后被大雁莫通给救了。那只雁是从黎巴嫩飞来的,仿佛是她的守护天使一般。  虽然已经过了很久,但席德永远不会忘记从前爸爸念《尼尔……去看看

第四章 重要与经济推理 - 来自《认识经济论》

   2009/10/01
提 要   (1)重要importance,译者注:在本章中作者把“重要”作 为一个哲学概念单独讨论,他把“重要”划分为“实践重要”和“认识重要”两大类,前者指一般事物的轻重缓急,后者则是一个纯粹的认识论问题。在认识经济学中是个大问题。重要的问题比不重要的问题更值得关注和花费气力。重要与否只是比较而言,在事物的总 体规划中,重要是指不同的事物按其分量分享不同的资源。   (2)就理解力而言的重要认 识重要是重要的一种特殊形式。   (3)事物的认识重要不是人为的,而是客观的。兴趣因 人而异,而重要与人的看法无关。   (4)对资源……去看看

第13章 柏拉图见解的来源 - 来自《西方哲学史(卷一)》

柏拉图和亚里士多德是古代、中古和近代的一切哲学家中最有影响的人;在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。我这样说有两个原因:第一,亚里士多德本人就是柏拉图的产儿;第二,基督教的神学和哲学,至少直迄十三世纪为止,始终更其是柏拉图式的而非亚里士多德式的。因此在一部哲学思想史里就有必要对于柏拉图,以及在较少的程度上对于亚里士多德,处理得要比他们的任何一个先行者或后继者都更为详尽。   柏拉图哲学中最重要的东西:第一,是他的乌托邦,它是一长串的乌托邦中最早的一个;第二,是他的理念论,它是要解决迄今仍未……去看看