澳新美理事会

  【成立日期】 澳新美理事会是澳大利亚、新西兰和美国在20世纪50年代结成的军事联盟组织。1951年9月1日,澳、新、美3国在美国旧金山签订《澳新美安全条约》(以下简称"条约"),1952年4月29日条约正式生效。根据条约第七条规定成立澳新美理事会,作为签字国之间的协商机构。但1987年以来澳新美联盟实际上已名存实亡,澳美部长级会议取代了澳新美理事会。
 
  【宗  旨】 缔约国将“保持和发展它们单独及集体军事力量”;缔约国中任何一国受到“威胁”时,“共同进行协商”;缔约国中任何一国受到“武装攻击”时,应共同行动。
 
  【成  员】 澳大利亚、美国、新西兰。
 
  【主要负责人】 理事会代表为美国国务卿和澳大利亚、新西兰两国的外交部长。
 
  【组织机构】 (1)理事会会议:由外长出席,一般每年开会一次,轮流在各成员国举行,无常设机构。(2)理事会助理会议:由外长助理出席,不定期。(3)军事代表会议:由美国太平洋舰队司令和澳、新两国国防参谋长出席,不定期。
 
  【主要活动】 截至1986年底,该理事会共举行了34届年会。
 
  1984年新西兰工党执政后,奉行反核政策。1985年美曾两次提出拟在澳新美联合军事演习后派一艘军舰访新,但又不按新方要求申明该舰是否有核装置,新方拒绝了美舰访新要求。对此,美取消原定的联合军事演习和在澳召开的澳新美理事会年会。1986年8月,以舒尔茨国务卿和海登外长为首的美澳高级官员在旧金山举行澳新美理事会年会,未邀请新西兰外长出席。会后发表的联合公报宣布,由于新禁止核舰入港的政策违背了澳新美安全条约,美“将中止它根据条约对新安全承担的责任”。1987年6月,新议会通过《新西兰无核区、裁军和军控法案》,禁止核装备和核动力军舰进入新港口,美遂将新从盟国地位降为“友好国家”,中止同新的一切防务合作和高层往来。自此,澳新美联盟名存实亡,澳美部长级会议取代了澳新美理事会。
 
  1990年澳美在华盛顿举行部长级年度例行磋商,会后发表的联合公报突出澳美防务和安全合作,美支持澳以结盟为基础的自立防务政策,鼓励澳继续承担盟国的责任。澳则希望美保持在亚太地区的军事存在。双方对新继续阻挠澳新美条约的恢复表示遗憾。1992年、1994年和1995年,澳美先后举行了三次部长级年度磋商,新均被排除在外。1996年7月,美国务卿克里斯托弗、国防部长佩里同澳外长唐纳、国防部长麦克拉克伦在悉尼举行自1985年新西兰被中止参加理事会以来第10次美澳部长级会议,会后发表了《悉尼联合安全宣言》,更新45年前的澳新美条约,强调加强澳美两国的防务与安全合作。11月,美总统克林顿访澳,澳美联盟关系得到进一步加强。1998年8月,澳美部长级会议在悉尼声明的基础上达成有关增加澳向美防务采购等一系列防务合作具体协议。1999年11月澳美在华盛顿举行部长级年度磋商,决定采取具体步骤提高两军协同作战能力。2000年7月美国防部长科恩访澳,美澳决定加强军技合作。2001年7月,澳在澳美部长级会议上提议建立美、澳、日非正式安全对话机制。"9·11"事件后,澳启动"条约",支持并参与美对塔利班军事打击。2001年9月、2002年2月,澳总理霍华德两次访美。
 
  新西兰通过反核法案后,进一步加强与澳大利亚的防务关系。1989年,新澳签署合建12艘护卫舰协议,新同意购买两艘澳造护卫舰,两国军事合作日益密切。“澳新美条约”的部分活动在“澳美”与“澳新”两个双边关系中得以维持。
 
  新西兰国家党1990年11月执政后,努力修复与美关系。1991年9月,新总理博尔格出席联大期间同美总统布什进行了接触。在美宣布将拆除海面舰载核武器后,新即成立专门小组对核动力舰安全问题进行调查,并于1992年12月得出美英核舰访新是安全的结论。1993年11月和1994年11月亚太经合组织领导人非正式会议期间,博尔格总理两次会晤克林顿总统,就新美关系交换了意见。1994年2月,美宣布恢复与新在政治、军事方面的高层往来。随后,美太平洋总部司令拉森、助理国务卿洛德、副国务卿塔尔博特相继访新,新国防军参谋长蒂格尔访美。1995年初,博尔格总理正式访美,实现了两国政治关系正常化。与此同时,新美双边军事交往和多边军事合作进一步得到恢复:美空军部长威德纳尔、太平洋联合总部司令麦琪先后访新,新西兰国防部秘书长汉斯莱访美。新军舰和军用飞机应邀到夏威夷参加太平洋战争结束50周年纪念活动,期间两国国防部长会晤。美还邀请新军舰赴波斯湾一同巡航。美国防部副部长帮办洛达尔在1996年7月澳美部长级会后赴新通报会议情况,这在10多年来尚属首次。但洛表示,新西兰的反核法仍是两国联盟关系的障碍,两国尚不能恢复完全的盟友关系。1998年美国务卿奥尔布莱特访新。1999年初,希普利总理对美进行了工作访问。1999年9月克林顿总统应邀赴新西兰出席APEC领导人非正式会议并对新进行国事访问,新美关系得到进一步发展。
 
  1999年12月工党和联盟党联合政府执政后,对前国家党政府的对外政策有所调整,强调新在地区防务问题上拥有自主权,突出其对外政策的独立性。克拉克总理明确反对前国家党政府从澳增购第三艘“澳新军团级”驱逐舰的计划,并公开宣布取消前政府与美达成的从美租买28架F-16战机的合同,坚决摒弃前政府关于澳新为单一战略实体的表述,认为此提法与新主权国家地位不符。新与美、澳在安全战略和防务政策上的分歧进一步公开化。2000年6月,新联合政府发表外交国防政策文件称,新在坚持反核政策的同时将努力保持与美友好伙伴关系,但不急于恢复新美同盟。

  "9·11"事件后,新政府作出支持美对阿富汗动武、向阿派遣特种部队、恢复与美军事合作的决定。2002年3月,克拉克总理访美,新美关系有所改善,但在核政策、军控等问题上的分歧依然存在。

上一篇:八国首脑会议

下一篇:安第斯共同体

免责声明:本文仅用于学习和交流目的,不代表素心书斋观点,素心书斋不享任何版权,不担任何版权责任。

 

民工荒说明了什么?

[编者按:沿海地区出现外来民工短缺,在很大程度上是中央宏观调控的结果。如果我国政府将补贴对外贸出口的约1000亿元出口退税资金用到农村去,那么,尽管沿海一些外向型的加工企业可能倒闭,但农民工们会在家乡找到工作,中国的农村地区会得到发展。这件事说明了什么?说明我国多年来所实行的补贴型的外向型发展在很大程度上是一种资源流失型的发展,在国内资源外流的情况下,大批农民才不得不背井离乡到沿海打苦工。适当放弃外贸退税这样的倾斜政策,才是避免我国资源廉价外流的根本之举,才是农村和农民之大幸。]2004年8月13日星期五今年……去看看

“场所”为中心的“宗教活动空间”

一、“制度宗教”与“宗教制度”  “宗教制度”(religious organization)这一概念,在宗教社会学看来,指的是宗教在礼仪、信仰与组织三个层次上的制度化,主要是有关宗教仪礼、信仰及组织的标准化与规范性的体系。[①]“制度宗教”(institutional religion),则是杨庆堃在《中国社会中的宗教》中为强调中国宗教的分散性特征而提出的概念。它们紧密联系却有区别。  它们的共同联系是,即所谓制度,是指深入而持久地在时间与空间中(通过规则和资源而)建构的社会系统的连续性实践。它是一套关于行为和事件和规范模式,是一组普遍而抽象的……去看看

制度变革、社会转型与中国家庭变动

原载《开放时代》2009年第3期  [内容提要]中国农村20世纪40年代以来发生了一系列制度变革,其中集体经济制度持续时间最长,它使家庭财产范围缩小,家庭基本生产功能被集体组织取代,父母制约子女行为的能力下降。在这一前提下,家庭裂解变得相对容易。由此大大促进了农村家庭的核心化进程。中国农村的社会转型由改革开放政策推动,开始于80年代中期:农村劳动力向城镇转移,非农就业逐渐成为其主要谋生方式。在这一时期,中国农村家庭出现一系列新的变动,但也表现出诸多“不适应”和“不协调”。无论家庭还是公共……去看看

“居住权”与市民待遇:城市改造中的“第四方群体”

原载《社会学研究》2008年第2期  摘要:近年来,上海的旧城改造成了备受国内外关注的一个话题。本研究从“居住权”入手,以上海市元和弄棚户区的动迁过程为个案,探讨在城市改造背景下,同样作为城市居住者的大量乡城迁移人员的居住权益问题。笔者认为,大量乡城迁移者是城市改造中被遭到集体性的住房排斥,他们往往处于改造中的最弱势群体,缺乏利益表达和诉求的可能性。这里,笔者提出“第四方群体”的概念,并且认为,农民工的“居住权”被忽视这一社会事实的存在,一方面有赖于制度和政策上的种种设置与……去看看

对主流马克思主义教育的反思尤其必要

**兄:你好!收到你发过来的学科研讨原文,非常感谢。从中我受益菲浅。全部文章我认真读过一遍,有新气息,毕竟都是比较年轻的学者所作的分析。基本说出了我这么多年想说的话,因为我虽不是这一学科的学者,但也算身处马克思主义哲学的学术气氛和教育环境之中。虽然我作过一些反思的努力,但它的影响毕竟是客观存在的,积极的和消极的。今天他们说出这些我想说的话,感谢他们。而反思,重要的就是剔除其中虚假和泡沫的或不合时宜的内容和方法,用真正理解的态度去从事马克思主义哲学的学科建设、学术研究和现实关注。很高兴现在能这么自由真诚……去看看

企业家信任水平、组织结构与企业成长

   2009/10/01
原载《厦门大学学报:哲社版》2005年第1期  「作者简介」  郭霖,厦门大学管理学院副教授,管理学博士(福建厦门361005);  帕德瑞夏·弗莱明(Patricia Fleming),爱尔兰利墨里克大学营销和管理系教授,管理学博士。  「内容提要」信任和有机的组织结构是影响高科技企业成长的两个重要变量。以中国中小制造企业为样本,研究结果显示,企业家的信任水平的确影响了高科技企业的成长,但这一关系在传统产业并不显著;企业组织结构对企业成长没有显著影响,高技术中小企业的组织结构也并不比传统中小企业更加灵活。企业家信任水平对高技术企……去看看

向核心价值迈进,超越台湾主义

前言   《为台湾民主辩护》在华文世界引起前所未见的巨大回响。中国大陆的网络上一片激昂的骂声,指控龙应台是「中华民族叛徒」;许多知识分子则纷纷著文为「辩护」辩护。在台湾,最多的还是表达知音的感动,但是也有人认为龙应台是「台湾民族叛徒」。「中华民族主义」和「台湾民族主义」在这里一头撞上。   过去国民党曾经以「爱国」为名整肃异己,现在民进党以「爱台湾」为名巩固政权,而香港也在面临「爱国」考验。这场两岸辩论对香港的重要性在于:当民族主义和民主意识矛盾对峙时,何去何从?这一篇「他山之石」,不见得有用,但是……去看看

当代中国改革中的社会民主主义思潮

作者按:本文系作者为其所编的《社会主义还是社会民主主义?--中国改革中的"民主社会主义"思潮》一书所写的引言。该书不日将由香港大风出版社出版。  二零零七年二月,谢韬在《炎黄春秋》发表题为"民主社会主义模式与中国前途"的长文,提出用"民主社会主义"代替"暴力社会主义"的主张,在学界和政界的一些精英中间引起了不少议论。在此前后,一些在舆论界颇有影响的人物, 如李锐、高尚全、吴敬琏、江平、丁宁宁等人,也纷纷发表文章、通信或谈话,从政治、经济和法律,从理论、体制和社会发展等不同角度,用宪政社会主义、人民社会主义或……去看看

善恶、信仰与自由:两个托马斯的启示

一 圣徒与屠夫   基督教史与西方思想史上有两个值得一比的人物,一位是英国的宗教思想家大法官托马斯·莫尔(1478-1535),今年是他诞生的 520周年。另一位是西班牙的宗教大法官托马斯·托尔克维马达(1420-1498),今年是他死亡整整500周年。中国人很熟悉莫尔,因为他是著名的“空想社会主义”文献《乌托邦》的作者;中国人不熟悉托尔克维马达,但他一生最大的“壮举”——宗教异端审判,却是读过世界史的中国人都不会没印象的。这两人同时代、同职业、同教派,但在人们——各种观点各种主义的人们心目中却构成了截然相反的善恶两极:   在……去看看

两军相博,雏形已显

美伊战事已经进入第三天,虽然双方主力尚未交锋,但战场形势多多少少透露了些预示未来战事发展的迹象。  美国总统布什今天的表态比较耐人寻味,他一方面对美军进展表示满意,另外却又表示"无法确定战争持续的时间和规模。"这是实话,反映了美国从白宫到五角大楼的矛盾心理:一方面对胜利充满信心,另一方面对战事能否按预先理想的方案实施到位却忧心忡忡。  战争在军事领域,在任何时候都以歼灭对方主力为目标,这是个硬指标。然而三天以来,从轰炸看,包括今天开始的代号为"震慑与敬畏"大规模轰炸,对伊军隐蔽的主力部队基本没有实质性威……去看看

新自由主义的批判

假如一位真正的知识分子除了要在知识层面上去发现,去阐释,还要在社会层面上去批判,去维护;假如一位真正的知识分子必须视思想之自由、精神之独立为生命,那么,诺姆·乔姆斯基可以享之无愧。在其新著《新自由主义和全球秩序》中,乔姆斯基有力地揭示了美国的新自由主义作为一种经济体制、政治体制、文化体制是怎样运作的,它是如何将国家与垄断企业一体化同市场经济相抵触的;这种一体化又是如何成为一种压迫多数人、剥削多数人利益的政治——经济权力,是如何富有心计同时又极端专横也控制传媒的,是如何反自由、民主和人权的,尤其是如何……去看看

对2000年人口普查出生性别比的分层模型分析

原载《人口研究》2007年第3期  「内容摘要」本文对以往出生性别比研究中的若干观点进行了学术评论,并讨论了个别经验统计分析中的方法问题。在此基础上,本文应用非线性分层模型将2000年全国人口普查1‰数据和1999年的地区级生育政策数据结合起来对出生性别比失调的影响因素进行了初步分析。结果表明,育龄妇女现有子女数量及性别和一些社会特征对出生性别比存在单独的影响,并且肯定了生育政策既存在对出生性别比的直接影响,也通过其与妇女以往生育结果以及其他社会特征之间的交互效应来影响出生性别比。  关键词:出……去看看

文革中湖南“省无联”问题概述

湖南“省无联”,是文革中一个在全国都有很大名气的群众造反组织,它不仅曾引起毛泽东及中央最高当局的注意、并几次发话评说与批判,而且,至今也是国内外研究文革历史的学者所重视的一个课题。特别是由于文革中杨曦光的《中国向何处去》、张玉纲的《我们的纲领》等所谓“新思潮”的理论性文章,三十多年来,一直为人们所关注、所研究,因而,与这些文章密不可分的“省无联”问题,便常常为学界议论探究。  在文革发动40周年之际,本文对“省无联”组织的情况,特作一个概述,以飨对文革历史有兴趣的读者,并供有关研究者参考。从中,也试着将人……去看看

暧昧时代的历史镜像

姚爱斌(1968-),安徽省枞阳县人,2004年获北京师范大学文学博士学位(文艺学专业),现在首都师范大学文学院从事博士后研究。  摘要:大众历史文化是90年代后中国历史书写的基本形态,在发展中经常遭遇资本逻辑与意识形态规范的冲突;大众历史文化着力建构对传统社会中明君仁政、清官贤臣、勤政亲民、惩贪除佞的政治模式的镜像式认同,造成大众的政治欲望投射与现实政治焦点的错位;面对大众的民族国家诉求,大众历史文化打造出一个个“盛世叙事”,为主流意识形态提供必要的文化修辞,表现出明显的文化保守主义倾向。  关键词:大众历……去看看