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李斯特(1789-1846)是德国工业资产阶级的思想家,资产阶级经济学中历史学派的先驱者之一。在本书中,他发挥了关于国家体系经济学的学说,论证了实行关税保护以发展德国工业资本的必要。该书由四部分组成——历史、理论、学派和国民经济政治学。它是在1844年前完成的,尤其是第四部分描述的大部分政治情形与商业政策现在已不复存在,记住这点至关重要。当时大不列颠《谷物法》、《航海法》以及普遍的保护主义关税制度仍未废除;德国的制造工业尚处于初始阶段,德国各邦相对适度的关税制度仍然允许英国为它们提供它们需要的绝大部分制成品。

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七 把住强盛大国的命门 - 来自《中国不高兴》

   2010/06/14
本文作者:王小东  由美国次贷危机引发的世界经济萧条,当然也波及到了中国,因为中国的出口受到了影响。然而,中国的情况与美国等西方国家大为不同,很多边界条件都是相反的,而这些边界条件使得中国处于一个相对有利的位置。对于这样一个有利位置认识不清,则可能使我们自己放弃了千载难逢的历史机遇。我完全清楚,说出这样一个事实,会招致一些愚昧之徒的大骂,但我如果因此而不敢说,国人因此而对这样一个机遇毫无认识,则实在是太可惜了。我知道,以中国目前从上到下都崇洋媚外,从上到下都被西方人吓破了胆的状况,中国不可能很好地抓住这次……去看看

第九封信 - 来自《历史深处的忧虑》

卢兄:你好!   上封信我提到过有关一个日本留学生在夜间进入一个私人领地,发生误会被打死的事情,但是有关这个案子审判的情况我没有写下去,你来信表示关心,想知道后面的审判情况,我就先把它写下去。事情的发生本来是一个不幸,进一步的处理更凸现了日,美两国巨大的文化差异。   应该说,这两个国家都是私有制国家,但是,从这一事件两国的不同反应来看,他们的文化和对于“私人住所不受侵犯”的理解,距离是很大的。当这件事情发生之后,所有的美国人都感到非常遗憾,但是如果你问一下他们,你估计这个案子会判出什么样的结果,大概所有的人都会……去看看

澶渊之盟 - 来自《赫逊河畔谈中国历史》

1987年夏天我去哈尔滨参加一个国际明史会议,在我个人讲,这也满足了一段 心头夙愿。1946年我去东北,曾到长春,只以未能抵达迄北为憾。这次到黑龙江省 ,也算是幸运。过去从各种读物遇到“松花江”和“黄龙府”的名辞,都已经感慨系之 。而我们这一代的生活,也始终因918沈阳事变而开始其颠簸与折磨。既能在有生之 日,还能看到这地区的安稳和奠定,已经有了一种快慰。而且从铁路线看下去,很多地 区的景物,以大型的耕作地作背景,杂以各种行树,带着烟囱的红色砖房则结构成各式 村落,其形态在粗条的模式下有似于欧洲一些国家的情调。哈尔滨到……去看看

19 壮士之死:奶奶最后的故事 - 来自《吃蜘蛛的人》

养猪场里我们一人负责一群猪,这上百头猪一出生我就得管它们的吃喝拉撒。春天来到时,我把它们赶到野外吃草,夏天出工更早,每天4点不到就起床了,4点半,我的猪已经全在草地上了。   晨风徐徐吹来,清凉而沁出芬香,6月里的北大荒是一片鲜花的海洋。金百合娇艳亮丽,红百合则像蜡制的一样,透着结实。鸢尾花有紫色有蓝色,在清浅的水塘边顾影自怜。野生牡丹更是怒放得跟小脸盆般大。这片沼泽地中的黑土壤从不缺水,植物的个儿都硕大无朋。荒园风光美不胜收,至今我还梦见她斑斓的颜色。   然而在沼泽地里放养这上百头猪可不是件容易事儿。……去看看

第十二章 分工和工场手工业 - 来自《资本论(第一卷)》

1.工场手工业的二重起源   以分工为基础的协作,在工场手工业上取得了自己的典型形 态。这种协作,作为资本主义生产过程的特殊形式,在真正的工 场手工业时期占居统治地位。这个时期大约从十六世纪中叶到十 八世纪末叶。   工场手工业是以两种方式产生的。   一种方式是:不同种的独立手工业的工人在同一个资本家的 指挥下联合在一个工场里,产品必须经过这些工人之手才能最后 制成。例如,马车过去是很多独立手工业者,如马车匠、马具匠、 裁缝、钳工、铜匠、旋工、饰绦匠、玻璃匠、彩画匠、油漆匠、描 金匠等劳动的总产品。……去看看

第四八章 - 来自《生死抉择》

李高成几乎没再做什么工作,就让夏玉莲同意了他的建议。     也就是二十几分钟的时间,市电台和省电视台的记者就已经做好了现场报道和现场直播的一切准备。     几乎是同时,省委书记万永年的电话也已经接通,杨诚在楼下天窗口同万书记的讲话声李高成听得清清楚楚。     杨诚的话还没有讲完,似乎就让万永年给打断了,紧接着便听得杨诚向上喊道:     “万书记说了,秘书已经给他汇报了这件事,只要能保证那个女工的安全,让他做什么都可以!他已经备好了车,五分钟以后就可以出发,只要不出事,一个多小时就可以到达中纺!现在他就……去看看

第三部还我河山 6、非洲——沙尘与血雾共舞 - 来自《二战全景纪实》

位处地中海南岸的北非,由东到西排开埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥5国,仅西部沿海狭地和尼罗河三角洲为绿洲良田,其余均为茫茫热带沙漠。  此地地广人稀,南联非洲内陆,北与欧洲隔海相望,东接石油宝库西亚,西临烟波浩渺的大西洋。  既是地中海航线南岸的桥头堡,又是联结西亚和大西洋的陆地中介,故素为兵家所力争。  自19世纪起,欧洲列强纷至沓来。  英国拿下埃及,法国占突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥,意大利得利比亚。  欧战爆发后,北非亦成战场。  1940年6月,早就对英法北非殖民地垂涎三尺的墨索里尼,眼见法国……去看看

11 - 来自《三线不配套工程》

紧接着的一个月,是我们施工最紧的一个月。我们一个个累得迷迷糊糊。   许多战士变得没有食欲,加上菜不好,饭量普遍下降。有他人甚至只舀一瓢菜汤漱漱口,就躺到床上了。   看着战士们一个个消瘦下去,我心里难受,找到指导员说:“指导员,你得管管炊事班的那些老几了。怎么搞的嘛,早上是黄豆,中午是黄豆,晚上还是黄豆!”   指导员觉得很棘手,说:“没有办法!现在是淡季,买不到莱。我要炊事班磨豆腐。炊事班长说磨子搞坏了,一时修不好。发豆芽吧,也不知道是因为这里地势高,还是水的问题,炊事班想尽了办法也发不成,屡试屡败。”   我说:“团……去看看

一 必须正视的“内政愤懑” - 来自《中国不高兴》

   2010/06/14
本文作者:宋强  情感共振点出了问题  2007年冬天,我在北京电视台参加一次研讨会,这时北京市正在酝酿一个大工程,为纪念改革开放30周年制作一个大型专题片《北京记忆》。我接了这个活儿,以后的好几个月里大家一起策划,在磕磕碰碰中把这部片子的撰稿完成了。这个专题,说白了,就是关于一个国家和她的首都梦想与实现的“豪情阐述+盛世抒情”——这个东西,不管你怎么去设置一些复调,一些舒缓的、亲民的“夕照街”式唱晚,不管你怎么编排得温馨收敛克制,肯定不能回避那种咋咋呼呼的“平安大道&rdq……去看看

我们有责任捍卫最高指示——反驳步曙明 - 来自《遇罗克》

   2009/10/01
大作经×××转交,已经拜读了。我们的头早有好多人预约要砸了,今天才蒙你来砸,实在是晚了一步。老实说,你算不得一条好汉。既然气势凶凶,为什么不署上名字呢?(按:步曙明,不署名的意思),还是色厉内荏吧?   实在没有答复你的必要。但你的论点还是流行的,特别是因为你在文章中而且就在标题上引用最高指标,大大地玩弄了捍辩法,竟然从绝对真理中得出如此荒谬的结论,我们就有责任捍卫最高指示。这比单纯维护《出身论》的观点,有着更深刻的意义。   毛主席以他坚定的无产阶级立场,以他鲜明的无产阶级观点,告诉我们,“凡是敌人拥护的,我们就要……去看看

第30章 - 来自《十面埋伏》

魏德华看了看表,罗维民走出去已经快1个小时了,仍然不见踪影。干什么去了?尤其是在这种关键时候!   千万不要再出什么事情了,要是罗维民再出了什么事情,不仅会影响到这次讯问的成败,说不定他们几个人连古城监狱的大门能不能出去都是问题。   虽然对王国炎的讯问进行的还算顺利,但离讯问的最终结束和完成还遥遥无期。特别是对这个王国炎的情绪,他们每一个人心里根本没底。一旦他发作起来,尤其是他有了什么想法,或者是打定了什么主意,说不定顷刻间他就会把所有的口供全部推翻。事实上在他没有签字以前,这些口供并没有任何实质性的……去看看

形而上学 卷译者附志 - 来自《形而上学》

   2009/10/01
(一)形而上学(哲学)的编次     (1)“形而上学”(哲学)是“亚氏全集”中的重要著作。     在早期希腊诠疏中,这书名有两种解释。其一,叙明安得洛尼可(盛年约公元前40)在编纂亚历遗稿时,把这若干草纸卷汇次在“物学”之后,他于书名有所迟疑,姑尔签为GαμEGαGαψKσιJα“次于物学之后若于卷”。拉丁编者省去冠词就成为Metaphysica,此字一直为西方各国译文所沿用。另一解释出于克来孟·亚历山大里诺,他把这一个书签题词肯定为一门学术专名。亚氏在本书内称物学为“第二哲学”(1037a4),克来孟就解释这里所讲“第一哲学”为“超物学”。中国旧译……去看看

张东荪这个人 - 来自《逝去的年代》

90年代初期,我在看《观察》资料的时候,开始注意张东荪这个人。给《观察》写文章的人当中,张东荪是最勤的一个,我曾做过一个统计,他写了14篇文章。储安平编《观察》的时候,作者多是自由主义知识分子,许多人是他的前辈和同学。张东荪曾做过私立光华大学的文学院院长,而储安平是这个学校政治系毕业的,可以说有师生之谊。  张东荪这个人后来不怎么听说了,在专业领域,他是被否定的人物,对一般人来说,这个人就更陌生了,但张在1949年以前,却是非常有名的人物。30年代由北平人文书店出版的郭湛波撰的《近五十年中国思想史》,对张东荪的评价极……去看看

第五章 最高权力制定法律的义务 - 来自《政府片论》

一我们现在来探讨在这段离题的话中的最后一个题目:某种“义务”,即根据我们的作者的说法,最高权力所具有的制定法律的义务。二他说:“到此为止,制定法律是最高权力的权利;可是,进一步说,这又是它的义务。因为,既然各个成员理应使自己的行动符合国家的意志,那么他们最好还是从国家意志的宣告中接受指示。但是,在如此众多的人口中,要对每一个人的每一个特殊行为都发出命令,是不可能的,既然如此,这个国家为了给所有人颁布永久性的通知和指示(在各个方面,不论是积极的或消极的义务),便制定了一般性的规则。这样做,为的是让每一个人明白什么东西……去看看