哲学政治类电子书下载

埃利希·弗罗姆在书中从人的心理、社会因素和人性结构三者相互影响的总体探讨了自由对现代人的意义。书中作者认为，人类在错综复杂的社会关系体系中实现个性化，社会历史条件及其环境决定了人的性格结构和特点。一方面，由于人的个性化日益加强，获得越来越多的自由；另一方面，则由于人们之间的关系日益残酷和敌对，在心理上感到更多的孤独和不安，人们由于忍受不了这种随自由而来的孤独和寂寞，乃至患上精神病，由此试图通过各种方式来逃避这种社会的自由。作者指出，对孤独的克制，对世界的憎恨和使个性丧失都是消极的逃避方式结果是失去个人的自我。他认为最好的逃避方式是自发的爱和工作，从而使个性得以完善的发展。弗罗姆的人性论观点揭露了资本主义社会自由的虚假，而他提出人人相爱和沉溺于工作的方式以拯救人性的自由在，也只能是一种乌托邦的幻想。

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蒙古人民革命党，是继苏联之后世界上第二个执政的无产阶级政党。苏联给予它的支持和帮助是举世共认的，而对它的控制也丝毫没有松手。苏联的历史经验：要控制一个党一个国家，最重要的就是在那个党那个国家里，安置自己可靠的代理人。　　应当感谢马克思的在天之灵，中苏之间的军事摊牌终于没有发生。　　俯首帖耳的领导人　　中华人民共和国成立，并执行向苏联“一边倒”的对外政策，蒙古的国际处境空前优渥，北面是“老大哥”，南面是“老二哥”，可以高枕无忧、自由自主地从事建设。从1948—1957年，第一、第二个五年计划期间，它得到来自苏联……去看看

若有人问及希腊人对于文化上的贡献是什么，我们自然首先要想到他们在文学和艺术上的成就了。但更真切的答复或者要说，我们最深沉的感谢是因为他们是思想自由和言论自由的创造者。他们哲学上的思想，科学上的进步，和政制上的实验，固然以这种精神的自由为条件，即文学艺术上的优美，也莫不以此为根据。他们若不能自由批评人生，那么在文学上何能有那样大的造诣？我们丢开他们的一切功绩不谈，或即认他们在人类活动的各方面不曾有那些伟大的事业，而单就他们的肯定自由主义一端而论，他们也得算是对于人类贡献最大的了；自由主义原是人类进步的最……去看看

第二节 我们时代的主题意识　　一、经济的逻辑正在成为中国社会重构过程中的轴心原则　　在粗略地勾画了目前中国的基本境况，提示出中国社会正处在一种全面的转型中之后，下面我们想进一步描状一下我们时代在精神上的特征，我们希望用几个简略的判断大致地概括出我们身处其中的这场转型的哲学本质。　　谁都知道经济问题在我们的时代精神中所占据的核心地位，那么究竟什么是经济问题的本质呢？当一个心灵把它的注意力全部集中到经济问题上之后又会呈现出怎样的特征呢？经济学最核心的理念就是“价值”，而所谓“价值”就是外部存在……去看看

过去的十年中，科学史家和科学哲学家掀起了一场对科学革命或科学进步的方式进行各种各样分析的热潮。在这些科学史家和科学哲学家中，有费耶阿本德，库恩，拉卡托斯，劳丹，波普尔，夏皮尔，图尔明，以及我本人。在此期间出版的大量文献中，很多都对这些分析中的这种或那种分析内在的一致性、广泛的适用性或普遍的应用等问题进行了一系列的论证，争论的主要部分集中在T．S、库恩的思想上。要正确地评价库恩的那些论述的真正价值，并无必要在每一个细节上都与他一致。库恩的论述很独特，它们都是以“范式”这个概念为基础的（1962；1970；1974；1977）。所谓范……去看看

两人单独坐在客厅里交谈，旁边没有秘书记录谈话内容。蒙巴顿确信，只有以迅雷不及掩耳的速度解决问题，方可避免—场灾难性事件，因而他采取一种特别的谈判策略：印度的命运不能在谈判桌上讨论，相反，只能在私下亲密交谈中磋商。在副王那间最近油刷一新的办公室里，目前正在进行的单独会谈，也是今后一系列谈判的开始。正如蒙巴顿在给伦敦的第一个报告中所预见的那样，印度究竟能否摆脱可怕的内战，完全取决于两个人单独会谈的进展情况。出席今后一系列单独会谈的，仅仅有副王和印度三位主要领导人。 　　三位印度领导人一生中大部分时间致力……去看看

我认为，小孩子是学不懂你教他的那些寓言的，因为，不论你怎样努力地把那些寓言写得很简单，然而由于你想通过它去进行教育，所以就不能不在其中加上一些小孩子无法理解的思想，而且，那些寓言虽然是写成了诗体便于背诵，但诗韵本身反而使它们更难于理解；所以，寓言写是写得很有趣了，但因此也就牺牲了它的鲜明的寓意。有许多的寓言是孩子们根本无法读懂的，而且对他们也是一无用处的，然而由于在一本集子里这样的寓言是同其他的寓言混在一起的，所以你也没头没脑地叫他们把这些寓言拿来学习，现在，姑且把这样的寓言撇开不谈，我们在这里只谈那些似乎是……去看看

（一）利己主义和集体行动 　　西欧和北美在近几个世纪人均收入的增长完全同经济自由的发展有关——同个人改变其社会地位或其职业的自由、同租赁资源并以增加产出或降低成本的办法把资源结合起来的自由，以及同其他已经在贸易方面有所建树的人竞争的自由有关。在这一节里，我们要研究制度上对这些自由的障碍。 　　但是，我们首先必须指出，利己主义并不一定是发展经济最快的道路。集体行动也是必要的，在某种情况下，甚至会产生较快的成果。 　　以政府行动的方式表现出来的集体行动，即使只是对私人行动的补充，也是必要的。政府在促进……去看看

只要经济学家们认真对待边际效用递减这一直觉概念，他们就不可能通过效用最大化理论简单扩展而对所观察到的、与涉及不确定性的选择有关的行为加以合理的说明。这一点可以直接通过下面的例子加以说明。设想一次赌博，每人都有50％的机会获得或失掉100美元。这一赌博的数学期望值为0。既然增添的100美元在效用上的所得小于失去100美元在效用上的损失。因此，如果货币边际效用被认为是递减的，则这一赌博的精神期望，也就是作为接受这一赌博的结果在效用上的预期变化，就小于0或为负值，接受这种赌博暗示着一次效用上的损失；因而，马歇尔和……去看看

……一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家，　　妈妈睡午觉时，苏菲跑到密洞去。之前她已经把一块糖放在那个粉红色的信封里，信上并写着“艾伯特收”。　　密洞中并没有任何新的信，但几分钟后她听到狗儿走近的声音。　　“汉密士！”她喊。一转眼，它已经钻进密洞，嘴里衔着一个棕色的大信封。　　“乖狗狗！”汉密士正像海象一般在咻咻喘气。苏菲一手抱着它，一手拿起装有一块糖的粉红色信封，放在它的嘴里。然后汉密士便钻过树篱，奔回树林中。　　苏菲焦急地打开大信封，心想信里不知是否会提……去看看

廖红宇回到家里，已经觉得很累了。这种状态近来经常出现。而在几年前，几乎是难以想像的。她从来不知道什么叫累，从早到晚，中气总是那么足。40岁的人在她身旁一站，比比她，都会觉得自己“真的老了”。但最近确实不行了，常常想坐下来，在腰后衬个软垫，再喝一口热茶，闭一会儿眼睛……也懒得进厨房了，就是点起了油锅，也是随便糊弄两口就行。女儿总问，妈，您怎么了？她总是不回答。这两天，她更觉得累。她有所觉察到冯祥龙让她去橡树湾其实是一种变相的“排斥”。她又为橡树湾基地的前途着急。五千万的东西，冯祥龙只卖了五百万。如果属实，这里一定有……去看看

我想，第15学年的暑期过后，就可以允许孩子进行专门学习了，而且这在大多数情况下都能办到。但如果没有明显的偏好，最好还是继续接受全面的教育。在某些情况下，专业学习可以早点开始。教育中的一切原则都应在特殊情况下作相应的变通。但我认为，作为普遍原则，智力超常的学生应在大约14岁时开始专业学习，而那些智力低下的学生通常根本不应在学校进行专业学习，除非是职业培训。在本书中我不准备谈论这个话题。但我认为它不应在14岁前开始，而且即使是14岁时开始，它也不应占据学生的全部上课时间。我不想讨论它应该占多少时间或应该让所有……去看看

正如上面所说，我大概在一七三二年到达尚贝里，开始在土地登记处为国王工作。当时我的年龄已过二十，快到二十一岁了。拿我的岁数来说，我的智力已经相当发达，但判断力却很不够；我迫切需要有人能教我怎样为人处世。几年来的生活经验并没能使我把我的一些荒唐想法完全丢开，纵然我经历了种种艰难困苦，但是我对于世故人情还是了解不深，好象我没有从中取得什么教训。　　我住在自己家里，也就是说在妈妈家里。但是，我再也住不到象在安讷西那样的房间了。这里没有花园，没有小河，没有美丽的田野风景。她住的这所房子既阴暗又凄凉，而我所住的房间……去看看

每个人的童年，都在自己不曾意识到的时候度过。只有时过境迁，多年之后回过头来再看的时候，才明白那段不曾意识到的时光。原来就是自己的童年。但这时候童年早已逝去，所有的回忆都已成为遥远而又若明若暗的梦幻。这种回忆，有的是甜蜜，有的是反思，也有的是痛苦，只看人生的经历如何。　　现在，裕仁天皇的回忆，正是后者。　　这天，是二月二十五日。上午九点二十分，当他对近十余年来的对外侵略战争表示深深的懊悔和诚惶诚恐时，十分钟前应召来到他面前的安部正人，与他说起他童年时代的一件往事。　　安部老人说：“恕我直言，陛下的懊悔是忘却了……去看看

该安排的都安排了，还要做些什么呢？对，还有一件事是必须做的。 　　　　黄江北对林书记说：“请您重新估价、重新起用郑彦章，就算我这个非常委的代理市长在职期间提的最后一个请求。”“谁给你限期了？”“林书记，别的问题就不要再谈了，事实证明，解决章台问题，必须快刀斩乱麻，郑彦章有很多毛病，但他是一把快刀，他有经验……”“他有经验，却用在跟我唱对台戏上！”“林书记……”“江北啊，你摔了这么一大跤，还不吸取教训？你就是要想做这样的‘快刀’，才摔了这么一跤的。事到今日，你还欣赏老郑头那样的‘快刀’？”“郑彦章同志比我有经验，他看起来……去看看