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本书是自由主义思潮的最重要的经典之一。作者从自由的概念出发,探讨了自由同社会伦理的多维度的关系,从而论证了自由在社会实践当中的价值所在。自由同法律的关系问题是作者给予深切关注的问题。由此,作者对于宪政制度有着很中肯的评价。在本书的第三部分,作者更就福利国家的自由问题进行了有益的探讨。本书曾经被席殊好书俱乐部评为98年度十大好书之一。但是需要提醒读者的是,有鉴于哈耶克是一个矢志由不同的理论层面研究问题的学者,本书决不能涵盖哈耶克思想的全部。

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第廿二章 法律与使用货币的关系 - 来自《论法的精神(中文版)》

第一节 使用货币的理由几乎没有商品可以用来交换的民族,如未开化民族或仅有两三种商品可以交换的民族,其商品交换是以货易货。进入非洲腹地通布尔地区的摩尔人商队就是用盐来换取当地人的金子,并不需要货币。摩尔人把盐放成一堆,黑人则把金粉末堆成另一堆。如果金子不够,摩尔人就从盐堆上取下一些盐,或黑人再添加一些金粉末。就这样一直到双方都满意为止。但是如果经营多种商品的贸易买卖就必须要使用货币。因为便于携带的金属可以节约许多费用。假如总是以货易货进行交易,人们就必须支付这些货物的运费。国与国之间的商品需……去看看

第12章 斯巴达的影响 - 来自《西方哲学史(卷一)》

要了解柏拉图,其实,要了解后来许多的哲学家,就有必要先知道一些斯巴达的事情。斯巴达对希腊思想起过双重的作用:一方面是通过现实,一方面是通过神话;而两者都是重要的。现实曾使斯巴达人在战争中打败了雅典,神话则影响了柏拉图的政治学说以及后来无数作家的政治学说。神话的充分发展,见于普鲁塔克的《莱库格斯传》;书中所赞颂的理想一大部分就形成了卢梭、尼采和国家社会主义①的学说。在历史上,这种神话甚至于比现实还更加重要;然而我们将从现实开始。因为现实是神话的根源。   拉哥尼亚,以斯巴达或拉西第蒙②为其首都,领有伯罗……去看看

第二讲 实用主义的意义 - 来自《实用主义》

几年前,我和一群露营的人住在山上,我独自漫步回来, 发现大家正在热烈地进行一场形而上学的争论。争论的主题 是一只松鼠——一只活松鼠假定它攀着一棵树干的一面,而 又想象有一个人站在树干的另一面。这人绕着树快跑想看那 松鼠,但是不论他跑得多么快,那松鼠总是用同样的速度跑 到反面去,松鼠和那人中间总是隔着一棵树,一点也没有让 他看到。最后,产生这样一个形而上学的问题:这个人是否 绕着松鼠走?人的确是绕着树走,而松鼠是在树上,但人是 绕着松鼠跑的吗?在野地里,有的是空闲时间,争论来,争 论去,再也没有什么好说的了。大家各袒一方,……去看看

综述与结论 - 来自《利维坦》

由于某些自然心理官能相互之间的对立以及一种激情与另一种激情相互之间的对立,同时又由于两者与对话之间的关系,有人提出一个论点推论说:任何人都不可能有那么多大的意向来完成一切世俗义务。他们说:严格的判断力使人吹毛求疵,不易于原谅他人的错误与弱点,另一方面,活跃的想象力则使思想不够稳定,无以严格地辩别是非。此外,在一切思考和辩论中,坚实的推理能力都是必要的;因为没有它的话,人们的决定便是鲁莽的,他们的意见也是不正确的。不过,要是没有动人心弦、使人悦服的雄辩口才的话,推理能力的作用就小了。但这些都是对立的官能,前者……去看看

序言 - 来自《西方政治文化传统》

徐大同   本书为由我负责的国家社科基金八五规划重点项目“政治文化和中西政治文化比较研究”课题的一项重要成果。该课题研究成果拟分两个部分发表,即“ 西方政治文化传统”、“中西政治文化比较研究”。其中第一部分由青年学者丛日云承担。   中国与西方政治文化之间的关系是百年来萦绕于一代代学者心头的重大课题。自上古时代起,我们以中原地区为中心的华夏文明便是一个由海洋、高原和荒漠等地理屏障与外界阻隔开来的“文化盆地”。在这块基本上与世隔绝的“文化盆地” 里,我们的祖先创造了具有鲜明个性的文化。这……去看看

6-8 梦中的感情 - 来自《梦的解析》

   2009/10/01
史笛克的精细观察使我们注意到梦中的感情和梦的内容不同,它们在醒后不会那么容易就被忘掉。“在梦中如果我害怕强盗,当然这强盗只是想像的,不过那害怕却是真实的。” 在梦中如果我感到高兴,这也是一样。由感觉知道,梦中所经验到的感情和清醒时刻具有相同强度的经验相比,是毫不逊色的;而梦确实以更大的精力要求把其感情包括入真实的精神经验中(而对其要求却没有那么大)。但在清醒时刻中我们却不能把它这样包括在内,因为除非和某个观念联结在一起,我们是无法对感情加以精神上的评价。而如果感情和观念的性质与强度不能相配合,那么这……去看看

20 查铁柱推翻了原先的供述 - 来自《国家公诉》

受检察长叶子菁的指派,起诉处处长高文辉拟代表检察院出庭支持对查铁柱和周培成的公诉。接过查铁柱和周培成放火案全部卷宗,准备起诉材料时,高文辉发现了一个重要细节:查铁柱八月十五日承认故意放火,而八月十四日晚上,查铁柱的老婆喝农药自杀未遂。这就让高文辉想到了一个问题:查铁柱承认放火时,是不是知道了他老婆自杀的事了?如果知道,是不是会产生绝望情绪,自诬其罪?   这事关系太重大了,涉及到整个案子的定性,两条人命,还有检察机关将来的错案责任,高文辉不敢大意,向叶子菁做了汇报。叶子菁没任何犹豫,责令高文辉和起诉处把这事彻……去看看

第二部分 见解与体制 - 来自《美国人:开拓历程》

   2009/10/01
“我认为,我们正走在不断进步的正确道路上,因为我们不断在进行实验。” ——本杰明·富兰克林  “他们更倾向于通过商业关系和日常交谈来观察人,而不是埋头于书个之中。在绝大多数情况下,他们只想花最短的时间,用最好的方法,来学习绝对非学不可的东西。” ——休·琼斯  人们在新的地方看到了新的大地,也找到了新的见解。美国思想体系尚未形成,但美国思想方法的迹象却已显露。当初在欧洲制定的社会规划,到了北美各个殖民地都大变特变,因此便开始出现北美所有殖民地共有的思想方法。以下几个章节将着重阐明人们对待知识与教……去看看

中译本序言 - 来自《政治经济学原理》

约翰·斯图亚特·穆勒(1806一1873年),在1848年发表了他名世的经济学著作《政治经济学原理——及其在社会哲学上的若干应用》(以下简称《原理》)。  西方一些经济学家吹捧《原理》为19世纪下半期西方国家一本无可争议的经济学的圣经。可以不同意这一说法;但不能否认,直至19世纪末年,这本书一直是英、美等讲英语国家的大学初级经济学课程的基础教科书。19世纪70年代兴起的所谓“边际主义革命”对这本书中的基本原理提出了挑战,严重地动摇了它的权威地位。但只是在1890年,马歇尔的《经济学原理》……去看看

第十章 展望未来 - 来自《乔治·布什自传》

一位候选人说“你提出这个问题我很高兴”时,那些政治上喜欢冷嘲热讽的人马上就会朝向反方向想:这个问题实际上是这位候选人不愿让人提出来的问题。但真正的情况是,很多你想回答的问题好像别人总提不出来。见过数十位来访者后,我自问,这些记者为什么对我想谈的某个问题或题目连边都不沾。我不知为什么如此,甚至想,假如我是一名记者,我会怎样提出这个问题和其它问题。   问:听了你的生平介绍后,有一点已相当清楚:你的每项工作好像都没干多久。   布什:你同巴巴拉谈过了吧,她也这样说。我们在40年中搬了28次家。实际上,我们结婚以来……去看看

序 “美梦成真时” - 来自《权力伙伴》

他们耐心地、安静地等待着。在弗吉尼亚中部徐缓的河谷地带,高速公路旁散落着一座座小房子,有人就坐在自家的门廊上,还穿着睡袍,手中咖啡杯里冒出的热气飘进略带凉意的晨雾中。另有一些人则更靠近公路,他们手擎小国旗,为让孩子们看得更清楚,把他们举在自己的肩上。  这是一个相反相成的国家。有些州镇和市县的选民是以压倒多数支持争取连任的共和党总统乔治·布什的。就像另有些地方有20%的票投给了那位怪异的独立竞选人罗斯·佩罗一样。那些写在纸板甚至床单上的标语口号随处可见,内容有请求、警告和祝福:"信守诺言","小企业和……去看看

序言 - 来自《关于国家的哲学理论》

本书试图对我所认为的真正社会哲学的基本观念加以说明。书中评述并阐释了某些著名思想家的学说,只是为了把这些观念最清楚地呈现出来。这就是本书的全部目的;而且除了作为例证外,我有意避免涉及实际应用方面。我确信,对基本原则的较深刻的理解确实会大大有助于更合理地处理实际问题。但是,在我看来,要获得较深刻的理解,只有撇开那些引起激烈宗派争论的实际问题,彻底检验一下有关的观念才能办到。我还认为,这些观念对实际讨论的影响,从某种意义上说,将使这种讨论脱离哲学理论。我提出的原则可以消除许多宗派偏见,使人们注意掌握许多……去看看

第八章 土地 - 来自《革命的年代》

   2009/10/01
我是你们的领主,而我的领主是沙皇。沙皇有权对我下令,而我必须服从,但他不能下命令给你们。在我的领地上我是沙皇,我是你们在人间的上帝,因此我必须对你们负责……你们必须先用铁梳把马梳10次,然后再用软刷刷毛。而我只需把你们粗略地梳理一下,而且谁知道我有没有认真用刷子。上帝用雷和电净化空气,而在我的农庄里,当我认为必要时,我也将用雷和火来净化。——一位俄国领主对其农奴的训话  拥有一两头牛、一只猪和几只鹅,自然会使农民兴高采烈。在他的观念中,他的地位是处于同一阶层的弟兄们之上……在跟着牛群闲逛之中,他养成了懒……去看看

第一章:千载恩怨 - 来自《科索沃危机的历史根源及其大国背景》

国际关系和国际政治是非常复杂的社会政治历史现象,每一个事件的背后都有许多政治的、经济的、文化的、国内的、国外的因素在综合地起作用。如果所有的现象都清清如水、一眼就可以望到底的话,那就没有什么国际关系和国际政治了。科索沃危机的产生与发展在这方面尤其典型。因提出“文明冲突”论而在国际上引起广泛关注的塞缪尔?亨廷顿讲的这样一段话可能更适用于解释科索沃危机:“在正在显现的世界中,属于不同文明的国家和集团之间的关系不仅不会是紧密的,反而常常会是对抗性的。但是,某些文明之间的关系比其他文明更具有产生……去看看