“公民教员”是怎样的一种职业呢？我虽然可以被称作一个老资格的中华人民共和国的公民了，但我确实不确知“公民教员”是怎样的角色。公民我是懂一些的，就是说我看过中华人民共和国宪法，那里面有公民的字样。我猜想，公民教员大概是专门向人们传授宪法知识的，而且是作为一个真正意义上的公民来传授宪法知识的。那么，那些个在课堂上对大学生讲授宪法的教授，算不算是公民教员呢？我想说中国有没有公民也是一个问题。进一步我便想，李慎之先生好歹20多岁，也即在“黑暗的旧中国”，不但知道了何谓“公民教员”，而且还尝过“公民教员”的滋味，而我生在长在“光明的新中国”，却至今还不知道何谓“公民教员”，并且这辈子能不能知道也还是个未知数，这岂不是连李先生的识见都不如了么？以“知识幸福论”看人生，这我当然就不甘、不甘了！
李慎之先生遗憾后来再没能做“公民教员”，并且一许倘能再生之志愿，他怎么就不想想，如果再生之世依然如故，那再生不是只有再叹息了么？或许曾经有烈士告别人世的一霎那，就想到过——“要是生于‘解放’了的那一天，该多幸福啊！”难怪唯物主义要断了人们的轮回之念，断了好，免得瞻念来世，不寒而栗。现在我作为一个中国人，还真看出唯物主义的好处了呢。
那么，就不妨再唯物主义一回：我想对李慎之先生说，从今我将发挥“物质能动性”，做一个“公民教员”！宪法我还是看得懂的，不就是“言论自由”、“出版自由”、“结社自由”等等么，我的学士后老师郭罗基先生生怕我看不懂，写了一篇篇讲宪法的短文说要寄给我看，看他不拿一分钱工资，回不了家还满腔热情尽他所谓的义务，我真么能、怎么敢无偿受用他的劳动呢？何况他还是个“不受欢迎的公民”呢，要是看了他的文章，又不小心当作教材教给别人，不取分文当个“义务教员”倒也罢了，可要是因此而也成了“不受欢迎的公民”，岂不冤哉！李慎之先生，你说是么？就算是义务“公民教员”，也是要讲个资格、要得到允许的么？李慎之先生恐怕无法按他心里所想的回答我的问题，否则有可能将我害了不是？算了，还是免了吧，就当个自己的教员足矣。
怎么个自己教自己呢？如今大陆哪个大学或上点规模的图书馆，没有中华人民共和国宪法，没有联合国人权公约呢？借过来花上十块八块钱复印了不就可以天天读了么？一切有助于我理解的读物只要得到了也都可以反反复复读呀，不懂的地方还可以请教别人呀。我想，如果中国知识分子特别是数以百万计的大学生，都来自己做自己的“公民教员”，那可是厥功其伟了！至少可以为国家省了一大笔人民币。
正是如此——何必让李慎之先生兴不能再生做“公民教员”之叹呢！立即开始，自己当自己的“公民教员”吧！
2000/8/23
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