高速增长中的低度政治发展

——泰国模式分析

内容提要

  本文分析了泰国在经济的高度发展后起其政治体制依然没有重大变化的种种因素,指出泰国独特的官僚体制在这一过程中的作用,并认为真正的政治发展比经济发展更为困难。

  关键词:泰国, 经济发展, 官僚制,政治发展。
政治发展与经济发展之间的关系历来是学术界十分关注的课题。贫穷的经济基 础上无法建立稳定的政治秩序和民主体制,经济发展的成就会造成政治方面的积极 变化,均已成为学术界的共识。然而泰国在高速的经济发展过程中,原来的既得利 益集团不仅很容易地将经济发展的成果据为己有,而且依然大体上保持着旧有的政 治体制,形成一种经济方面的高速发展与政治方面的低度发展同时并存的奇特局面。 从而对传统的发展理论提出了挑战。   

作为东南亚新兴工业化国家和“亚洲第五虎”,泰国这种独特的现象越来越引 起致力于发展研究的学者的兴趣。在东南亚主要的五个发展中国家,泰国的政治发 展问题最为突出,其政府更迭的频繁及军事政变的频率之高也令人惊异。1932年至 1992年,泰国共发生了19次政变,13次成功。同一时期,20位首相相继组建了48届 内阁,其中24届内阁属军人政府,8届是军人为主的政府,16届为文官政府;共通 过了15部宪法;举行了18次大选。从1932年到现在,泰国有80%的时间处在军人的 统治之下。最近的军事政变发生在1991年,并导致了大规模的冲突。[1]   

即使在这样的情况下,泰国的经济仍然取得了骄人的成绩,并且保持着较高的 增长速度。1951年到1961年,国民生产总值由282亿铢增加到571亿铢,年增长率为 7.4%;1960年-1970年,泰国的年平均经济增长率为8.4%;1970-1982年为7.1 %。世界银行《1983年世界发展报告》认为:在过去20多年的经济发展过程中,“ 泰国是发展中国家中经济发展最为成功的国家之一。”[2]   

泰国经济的高速增长与政治的低度发展,经济增长的持续性与政治的动荡性形 成了鲜明的对比。经济增长的持续性与政治的低度发展之间究竟有什么联系?为什 么泰国在经济发展取得了长足进步的情况下政治体制依然大体保持原样?本文试图 从如下一些方面对这些问题进行探索。   

◎泰国的官僚行政机构   

在发展中国家,普遍存在着这样一种现象,政治决策机构和决策实施机构的权 力杠杆往往向后者倾斜。政治组织软弱分散,其应有的政治职能多落入官僚手中。 第三世界国家中军官与文官之权力斗争十分激烈,许多学者认为这种权力之争将危 及国家的政治稳定、经济增长、行政效率和民主发展。在所谓的西方民主国家中政 策只能由政治的、非官僚机构制定,而官僚只是政策的执行者;官僚必须受到前者 的制约。发展中国家的政治观念虽然大多来自西方,组织结构形式上大同小异,但 权力和职责的分配却与西方社会有很大差别。在一党专政的国家,由于高度的集权, 官僚完全被党所操纵,两者已成为一体,没有明确的分界线。而泰国却处在另一种 极端的情况之下,军队一直在政治舞台上唱着主角,偶尔有文官执政,也不过是多 党联盟,但无论谁执政,具体的行政机构组织却完全把握在行政官僚手中。泰国的 非官僚组织,诸如佛教、工会、政党、企业等利益集团,总体力量不强,难以对这 种官僚体系构成有力的监督,更不用说对其加以控制。由此可见泰国官僚在泰国政 治经济的发展过程占有的重要地位。因此有人认为“泰国是官僚政体,官僚是泰国 占有统治地位的政治精英”。[3]这也在一定程度上解释了为什么经济发展的成就 并未能对官僚的政治结构造成革命性的冲击。   

从其结构上看,泰国现在的官僚分为三个层次:中央、府(省)和地方。在中 央设有十三个部,部下设司和处,各部有一个部长和一至两个副部长,其中内政部 规模最大。在各部之上又设有总理办公室,直接监督十三个司。泰国共有七十二省 (府),每省有一个省长,一至两个副省长和一个助理省长。省下设区及相应的区 长。区下设镇、村及相应的镇长和村长。虽然省长是一省的最高行政官员,但是不 能直接领导内政部所管辖范围以内的官员。地方政府单位包括府行政组织、市政府、 区和镇行政组织。这些单位直接由内政部和省掌管,而非自治的独立的机构。在各 省设有民选的议会,议会会员每年集会一次,通过年度预算,审核前年的收支。预 算来自各省的税收。泰国经济的区域发展极不平衡,一般而言,各省税收极其有限, 它们必须通过地方行政司来得到中央政府的拨款和贷款。各省在财政上都不得不依 赖中央政府。泰国各级地区性政府均由内政部所设,并在内政部向心力的影响范围 内运行。中央政府除了以财政手段外,还在各地区任命中央政府代表,以加强控制。 市议会是民选议会,每当国民议会解散之时,市议会也得解散。而且内政部有权在 市议会和市长之间发生冲突之时,解散市议会。而曼谷市议会成员、市长均由中央 政府任命。也就是说,中央官僚对全国行政具有绝对的控制权力。   

泰国官僚主要来自武装部队、警察和民政领域。泰国武装部队,尤其是陆军的 优势地位可从内阁这一权力中心中清楚地体现出来,在1959年至1974年的内阁成员 中,38名成员来自军队,103名成员来自民政领域,(这141名成员均为官僚),只 有四名非官僚成员。仅在1957-1976民主时期,非官僚内阁成员(35名)超过了官 僚成员(23名)。然而内阁主要职位、总理、内政部长和国防部长均由军队首领所 垄断,在1932年后的四十八年里,39年由军官担任首相,9年由文官担任首相。而 既使在文官当政时,国防部长的职位也一直由军方把持。   

民政包含内政部、财政部、农业部、通讯部、教育部和总理办公室,这六部的 行政对军队并不构成威胁,相反,行政成了军队的同盟,两者一致认为秩序是政治 稳定和经济发展的基础。美国学者斯芬指出,泰国行政和军队对于官僚制度有着共 同的价值取向,这种价值观“不是以成就目的(生产力、理性和效率)为取向,而 是以社会制度的维持为目的”。[4]发展和秩序并不矛盾,后者为前者提供了基本 的必要条件。泰国虽经反复的政治动荡,但其社会体制并无多大变化。我们所见到 的是塔尖人员的不断交替,而权力塔的基层从未受到冲击。这种官僚体制的稳定性 在很大程度上确保了社会体制的稳定性。一般来说,军队不干预行政职能,而文官 也不进入安全领域。官僚的各个组成部分拥有共同的观念,如尊重权威、高度区别 的上下级关系、以地位加以规范的行为、“了解个人的位置”观、尊从而非武断、 遵守而非主动等等。这些共同的观念使得军队和行政的劳动分工能被双方接受。这 种劳动分工的观念不仅在军官和文官之横向上,也在中央和地方上级和下级的纵向 上得到体现。   

文官是泰国官僚的主要组成部分,泰国内政部曾做过统计,1981年泰国5100万 人口中,有799.491人是文官(其中还不包括国营企业任职的干部等)。进入90年 代,由于行政管理的需要,文官人数迅速增长。泰国文官制度主要是在19世纪末朱 拉隆功行政改革的基础上发展而来的,1928年“文官法”的颁布标志着泰国文官制 度的正式确立。1928年颁布的“文官法”规定①成立“贯彻文官法委员会”,负责 招聘选拔文官和文官的人事管理。②通过公平竞争考试以招聘和选拔文官。③取消 官衔制,建立职位分类制,根据个人的职务,职责、工作质量和数量确定文官的工 资。④文官的晋升是以才能而不是以资历为基础。[5]文官法后来虽多次修订,但 公平竞争考试招聘文官和以才能晋升的原则并未改变。   

目前泰国文官制度在管理制度上有几大特点:① 官衔分类制和职位分类制并 存。根据职位分类制,除王室外,泰国的高校、科研单位和警察部门等也实行官衔 分类制。一般来说,级别、官衔与物质利益直接挂勾。② 沿袭1928年文官法, 文官的招聘和选拔必须经过公开竞争考试。任何符合条件者均可报名参考,机会均 等,获得政府奖学金者或文官学校的毕业生可以不参加招聘考试,但必须得到有关 部门的批准方可成为文官,考试的公正性是无可非议的,除了极少数专业(如安全 部及与国家安全、情报有关的专业等)的招聘考试外,其他的考试均是公开的考试, 考试的成绩由考试委员会集中评定,然后公布成绩,择优录取。 ③文官的晋升制 度较为复杂,低级别的官员的晋升除资历外,还得通过晋升考试。但高级别文官的 晋升主要强调学历资历、工作经验,然后再考虑工作能力。④泰国文官分类繁杂, 对各类文官的调动有着多方面的限制。跨部门、跨行业的调动更为困难。这种管理 方式虽然有些僵化,但加强了各行业文官的稳定性。⑤1975年,泰国通过了“反贪 污法”,成立了“反贪委员会”,它的主要任务是向内阁提出反贪的建议,调查案 例,对案例一经查实,即通过内阁要求被怀疑者公布其财产等,在结构和组织上, 该委员会直接由总理办公室领导,委员会的成员由政府提名,并经过议会的批准, 更值得我们注意的是,这些成员绝对不是政治官员、议员、商人,这样,“反贪委 员会”的相对独立性是极为显著的,它不可能受到政党、政府要员、大资本家的操 纵,这在一党专政的国家是不可想象的。当然,无可否认,泰国的腐败现象极为严 重,但与军官比较而言,文官是较为廉洁的,反贪委员会对于清除文官队伍的腐败 也起了重要的作用。

◎泰国官僚的价值观念和行为方式   

传统的官僚价值观在现代泰国依然保持着,泰国官僚在社会政治机构中,占据 着统治性的地位,他们的价值观还未曾受到其他组织的挑战。目前,那些潜在的反 官僚组织在泰国依旧缺乏合法性和大众支持。就传统而言,官僚与民选政客之间, 泰人更偏爱前者,泰人从不用政治一词去描述官僚的政治性行为,他们并不清楚无 论议院是否存在,官员均会参与政治决策。在泰人眼中,政治是卑鄙、腐败、混乱 的代名词,政治家被视为贪图权力、滥施职权、自谋私利、好于争吵、无所效率的 人。每当军事政变发生之时,人们常会这样来解释,“政变的原因是政客们导致混 乱,带来麻烦,阻碍了政府行政的平稳运行……”[6]   

泰国人喜欢用“Kan muang”(玩政治)即用玩政治来描述政治角色与政治行 为。而对于行政,人们常说"tham"`"Kan borihan"`"tham"意为“为……工作”, Kam borthan意为行政。可见,泰国人是将政治看成是无关紧要的事,而行政却不 同于政治。在泰国人的语言中,从不把政治和行政混在一起。泰语中还有一个单词 Woon wai 更能反映人们对于政治的态度。这个词指的是一种令人讨厌的状态,它 可能导致混乱和不安。当该词用于政治场合时,它指的是压力集团的某种官僚外行 为。对于众议院,人们常在新闻报道中使用该词来描述这一参与型政治中的冲突争 吵和妥协。一旦议会内冲突升级,军官和文官就有权干预并解散议会,借口是,议 会是如此"woon wai",扰乱了政府行政,不利于政府政策的实施。[7]   

泰人亲行政远政治的态度,证明泰国传统官僚价值观是根深蒂固的。而泰国的 家庭教育,学校教育和对职业的期望都有利于这些价值观的形成,在学校中,教师 常向学生灌输所谓“正确的”行为规范,如“年轻人应懂得如何尊敬老人和上司, 当年轻人和不同级别、不同地位的人在一起时,应该知道如何行事”。[8]   

一旦普通家庭出生的青年有幸受到高等教育,进入行政领域,他们也会被官僚 所同化。这样,对来自各种社会阶层的青年灌输官僚价值观对于传统的官僚政体起 着重要的维护作用。而更重要的是,泰国缺乏社会流动性,穷人没有什么机会可以 进入文官领域,高层文官主要来自官僚和商人家庭。另外,泰国尤其看重洋学位, 据李克提·地日未竞统计,1973年, 在泰国拥有最显赫, 最高权利位置的2200名官 员中, 93%是大学毕业,其中1/3拥有学士学位,且几乎全部来自西方国家的大学, 2/3不满56岁的官员拥有洋文凭。[9]这一方面说明高级官员均有着较高的知识水平, 同时也应注意到,主要是政府官员或他们的子女才能留学国外,并由此而形成了一 个特殊的利益集团。总的来讲,泰国官僚有着如下的价值观念:   

1、宗派主义   

泰国官僚中派系林立,美国学者大卫·威尔逊(David Wilson)在其著作中写 到:“一个部长,他进入此部之时, 已拥有了这一职位的权力,他希望得到下属 的尊重,敬仰和听从。然而。传统上而言,他有义务照顾自己的下属。为了保证自 己或整个宗派的权力不受侵犯,他必须履行自己的义务。这样,部里的所有成员就 成为他的拥护者,他也就在内阁中成为他们的代表。部长极力保护其雇员的利益, 并为本部争取尽可能多的预算。当然,部与部之间最终只能相互妥协,不可能出现 利益独占的情况。”[10]另一位学者诺曼·杰克斯(Norman Jacks)认为宗派主义 与政治腐败有关,他认为:部长与下属之间这种垂直性忠诚与利益的分配相关。任 何管理政府项目的权力,特别是利益攸关的项目,都得在不同各部的决策者之间均 分,当然这绝不是根据客观标准来加以分配。[11]   

2、个人至上主义   

在泰国历史中其政治领导均持个人至上论。政府高官习惯于自我决策,他们在 工作中常以自我为取向,而非以任务为取向,而高级官员之间相互极为熟悉,或许 他们在同一所学校读书,然后又一起在职务晋升的阶梯上攀爬;同事间相互联姻; 泰国官员常常涉足商业,并在生意场上互相关照,这种关系甚至在一定程度上影响 了政府的决策。值得强调的是,泰国人特别注重校友同学这一层关系,同学间的庇 护关系非常凝固,这不仅是物质利益的互换,也是他们人与人之间的道德上的义务 所在。宗派主义和个人至上论容易导致徇私思想和裙带关系。因此,泰国官僚常视 自己的职位为个人财富,并以之来为自己和宗派谋取利益。建立在宗派基础之上的 徇私思想和庇护主义在一定程度上成了官僚腐败的催化剂。   

3、喜欢分散对决策应负的责任。   

泰国官员很少自己做出决策,他们倾向于在委员会内分散决策权力和责任,对 于一个新问题,他们的第一反应就是要成立一个委员会。这样势必会出现许多临时 性的委员会,问题是往往在不同委员会之间会出现职责重叠的现象,而不利于问题 的处理。   

4、自上而下之发展综合症(Top-down development syndrome)[12]  

多数泰国国家发展计划和项目都强调有必要让农村民众参与到发展过程中来, 然而,实际上有关农民切身利益的诸多决策都是自上而下来制定的,官员们常根据 自己所受的教育,都市背景来看待农村问题和农民的需求,加之上层决策权威和下 层运作机构之间缺乏协作精神,使得自上而下的决策方式所导致的问题进一步恶化。 1980年2月,泰国总理差玛兰召开了一次各部副部长会议,他强烈地批评道:   “ 我在几个地方均发现每个人都是各干各的活,毫无协作精神。例如花费巨 资所兴建的灌溉工程却因缺少灌溉渠道而无法向农民供水。有些地方供水较好,农 业产出也令人满意,而儿童教育和卫生保健却远远落后于需要……   “有一次由于缺乏协作,五个机构同时向政府申请预算,而他们要兴建的却是 同一座桥。……同一个部里的一些总监,五年来视对方如路人,从不互相打一声招 呼。而部与部之间、厅与厅之间也互不通气,自订计划,然后再跑到部长面前请求 批准……”[13]   

宗派主义、个人至上论、责任分散和在各个层面上缺乏合作的自上而下的发展 综合症,导致了泰国官僚机构的低效率。这些官僚价值观使泰国官僚对民众的需求 反应迟缓,在行政上难以达到最大效率。当然,这并非泰国官僚独有的问题,在所 有官僚和其他政治机构间缺乏权力平衡的政体中也都存在着类似特征,只是泰国官 僚的这些特征更为明显而已。   

◎官僚与泰国社会的政治经济发展   

泰国官僚是世界上少有的延续了几个世纪的传统机构。本世纪泰国社会经济的 迅猛变化,无疑对官僚制度提出了严峻的挑战,但官僚的地位并未受到根本性冲击, 传统的官僚价值观依旧根深蒂固,只是在选拔官员的程序上吸取了西方现代文官制 度的某些长处,这深刻说明泰国官僚制度具有独到的稳定性,也说明经济发展并不 能自发地改变社会的价值观念。直到现在,泰国官僚的权力仍是至高无上的,我们 仍可称泰国为“官僚政体”(1992年文人政府加强了议会的立法和决策权,对官僚 形成了一定的约束。)从1932年到80年代初,泰国官僚制度操纵在军官手中,这一 方面是通过任命文官担任内阁的高级职务,另方面是吸收官僚替军人政治卖命。那 些从军营里走出来的官僚又充当着政治家的角色,他们精于谈判、妥协、庇护等各 种政治伎俩。学术界普遍认为,泰国军人统治具有有限的分权性。我们曾提到军官 与文官之间有着劳动分工,即军官不得干预文官的行政事务,文官也无权进入安全 领域。军队允许文官拥有较多的自由空间,以实施经济发展计划,进行财政预算和 各种经济改革,即使在文官实施反暴乱计划的时候,也没有隔三差五地向军队首领 请示。因此,泰国众多高级专家都愿留在这一制度之内。   

泰国的官僚结构极为稳定,虽然军事政变不断,内阁更迭频繁,但每一届新上 台的军政府除了调换某些部长人选外,仍保留各部常务次长以下的政府常务官员, 以便他们能够维持政府的日常行政事务和业务工作。毫无疑问,任何政变都没有损 害官僚尤其是文官的既得利益。在这里值的一提的是,泰国的技术官僚 ( technocrats)始终在泰国社会经济发展中起着重要作用。他们都曾在西方留学,深 受民主思想影响,但他们却能容忍军人独裁,愿意在军人专制下工作。究其原因是, 军人统治并没有剥夺技术官僚的职能,相反赋予了他们充分的权力,能够制定和实 施他们认为对国家和人民最为有利的发展计划,能够发挥他们的才能,实现专家治 国的理想。也正因如此泰国才能确保经济政策的延续性,虽然军队不断哗变,学生 也起来闹事,政府不断更迭,但专家们的各项工作并未因此而中断,经济政策也没 有因为政府的更替而改变。泰国一直是东南亚最能吸引外资的国家之一,因为外商 相信他们的投资等种种利益决不会因为军事政变而受到损害。从五十年代中期以来, 泰国经济发展的一个特点是军队精英参与了贸易、商业和银行活动,许多军队将领 成了华人公司企业董事会的成员,这也是他们财富的主要来源之一,另方面,商人 也可从这军队──商人的联姻中获得好处,他们可以在军队这支保护伞下从事经济 活动。因此许多大公司常邀请军官加入他们的董事会,以确保他们的经济安全和经 济利益。而对国有企业的控制又成了军队精英获取经济权力的途径之一。许多国有 企业都由军队经营;其他由泰国经济事务部或文官机构经营,但常常也有军官参与 其间。这些国有企业虽然常常亏损,但却是某些军队要人的重要收入来源,军人通 过控制国有企业既可增加个人财富,又可扩大自己的庇护范围,加强自己的实力, 但这也成了军人腐败的温床,且导致企业的严重亏损。(不过,这种现象在八十年 代以来已不多见,国有企业在国民经济中的地位已微不足道,许多亏损了的国有企 业已被解散、出租、联营或私有化。)在泰国,各种政治机构对官僚束手无策,更 谈不上去控制官僚。泰国官僚通过对宪法的修改来抵制非官僚机构。从1932年到80 年代末,除了1946、1949年和1974年宪法外(这三届宪法总共才存在五年这久), 其他的宪法主要是由官僚制定,且刻意限制议会的权力,大多数宪法都制定了特定 条例,以防立法机关成为强有力的政治机构。例如,1968年宪法就明文规定民选代 表不得担任部长职务。宪法甚至规定两院制立法机构中任命的议员就达到众议院3 /4的数量。1978年宪法规定任命的议员数目必须达到众议数的2/3。在某种意义 上,我们可以称泰国国民议会为“帮派性立法机关”,它成了泰国官僚的附属品, 很多学者认为,泰国议会在政治体制中所起的作用是有限的,“法律和预算由官僚 起草,再递交立法机构进行讨论,而讨论却极其敷衍,只不过稍作修改,最后都获 得批准。”[14]   

泰国立法机构权力的有限性也与传统上泰国政党的脆弱有关,过去,政党只不 过是几个宗派的松散的结合体。政党的凝聚力、忠诚性、纪律性普遍薄弱,民选议 员常背离自己的政党,投入到另一政党的怀抱。另外,由于周期性的军事政变,使 许多政党缺乏延续性,这在一定程度上也导致了政党的脆弱,阻碍了政党的制度化 过程。泰国政党党派林立,选举的结果往往是组成多党联合政府,没有一个政党能 在众议院占据多数。例如,1975年,泰国二十个政党被选入众议院,但没有一个党 派获得多数席位。这种多党联盟政府显然是不稳定的,结果,在1976年1月就被众 议院解散,同年十月,军队就发动了政变。实际上,许多政党只不过是某些高级将 领争权夺利的政治工具而已。   

虽然一度受到民主运动的冲击,泰国官僚精英仍然掌握着各种政治资源,大多 数官僚精英(包括军官和文官)依然极力反对议会和压力集团。他们认为民主会导 致混乱和不安,并妨碍政府的管理,民选议员也成了批评的对象。从1978年起,泰 国国民议会被牢牢控制在军官和文官手中,并以压倒多数通过了新的宪法,将强权 授予行政机构。在38个部长职位中,只有三名民选议员,其余的由高级官僚、专家 和军队担任。然而随着民主思想的逐步深入,泰国官僚政治又面临新的挑战。一场 广泛的行政改革势在必行,但这又使泰国官僚进退维谷,改革应该从官僚制度内部 进行还是从外部着手,以赋予官僚外政治组织以更大的权力?在泰国官僚结构中, 权力只集中在一小撮人手中,而能同执政者争夺权力的集团或组织也很少。权力的 争夺主要在宗派之间进行,权力的更替也主要是宗派的更替。在军队中,陆军的势 力最为强大,在陆军内部,只有极少数人(一般是每次不多于六人)是至高无上的 权力争夺者或分享者[15]。每一次政变都是由几个军官发起,要么迅速遭到镇压, 要么短时间内取得成功。靠政变上台的军官只需惩罚少数敌对分子,另外,颁布新 的宪法主要是限制官僚外势力,加强官僚的自我权力。因此,每经历一次政变,官 僚的权力不仅未受到损害,相反还得到了加强。政权的交接只是权力顶峰上的极小 范围的人事变动,而顶峰以下的官僚并未发生变化。泰国政变的频繁性与官僚的稳 定性形成了鲜明的对比,甚至可以说,正是这种政治动荡强化了官僚体系的稳定性。 这样,尽管首都不断发生政变,而泰国各种行政管理机构仍以惊人的稳定履行其日 常职责,保持着各地的法律秩序,维护了社会的安定,确保了国家机器的正常运转 和各项决策的实施。(即使在最偏僻的农村,税收仍照常进行,官僚的权威仍被人 们认可。)也就是说,泰国的政治结构依然没有发生根本性的变化。   

泰国历来有军人干政的传统,随着战后泰国经济的发展,军人干政的势头虽然 受到一定的抑制,但相应的替代政治势力却并未完全形成。尤其是泰国的政党,目 前还无法组成足以控制局面的政治力量。在经济发展的巨大成就面前,执政的军人 或是政党头目,以及各部部长们,都尽可能地利用短暂的在台上的机会拼命地捞钱, 以致腐败盛行。而腐败盛行引起人民的不满又给下一个政变者提供了口实,于是政 变依然在不太长的时期内再次发生,结果形成了一种恶性循环。当然,泰国的经济 发展也使得一个通过实业而富有的阶级逐渐形成,他们的代理人也希望通过金钱竞 选的方式进入政坛,一些企业家也通过资助或是自己亲自竞选而进入政界,这也是 金钱政治能够在泰国生存的一个重要因素。然而,由于泰国的政党数目众多,加上 军人集团对政党活动的限制(在65年以前,军人政府甚至明令各种社会集团不得从 事政治活动或以政治目标为宗旨),这就使得泰国的政党无法得到各种利益集团的 合法支持并逐步地发展壮大起来。一些企业家尽管力图进入政界,但都无法以利益 集团的代表而只能以个人身份加入政党,这就削弱了政党作为社会利益集团代表的 政治作用。由于不能准确地为自己代表的利益集团定位,泰国的政党之间纲领性的 差别很小,人民几乎无法从各政党的纲领去区分各个政党,政党也就没有办法改变 自己“乌合之众”的形象,所以,目前泰国政党还无法成为一种政治上的主导力量, 真正的政党政治的出现也还十分遥远。   

在泰国的政治体制中,泰国的王室也是一个十分重要的因素,在很多发展中国 家,随着政治的变革,王室几乎都被废除或是仅成为一种象征,但泰国的王室不仅 被保留下来,而且还继续发挥作用。虽然国王不直接从事政治,但由于泰国的政局 动荡不定,每逢这样的时刻,国王就可以出来表明自己支持哪一个政党或是政治派 别,从而成为政坛上一个起决定作用的因素。国王的这种作用,也与泰国的政治文 化传统有关,在泰国人民的心中,王室是泰国的象征,也是他们的一种精神支柱。 随着现代政治进入人民生活中所引起的动荡,反而使泰国人民对王室寄予更大的希 望,因为王室超越于一般的政治,成为一种整体国民利益的象征,也成为他们在动 荡的政治局面中唯一能获得安慰的精神寄托,所以,王室象宗教一样已经成为泰国 人民日常生活中一个不可分割的一个组成部分。但王室的这种作用却进一步强化了 传统的政治信念,并且使得官僚对实际政治的运作有了更强的控制能力。因为国王 不可能对实际的政治过程进行控制,而变换不定的政治领导人也使任何一种政治力 量都不可能长久控制政局,结果,官僚最终成为唯一能使政治正常运转的有组织力 量。   

随着经济的发展,民主化的浪潮开始冲击泰国传统的政治体制,尤其是在近期 的东南亚金融危机发生之后,官僚集权导致的腐败与泡沫经济引起了泰国民众的极 大愤怒。这一轮危机对泰国顽固的官僚体制形成了巨大的冲击,泰国的政治发展是 否会由此展开新的一页,是一个值得进一步考察的问题。   

从上面的分析大致可以得出如下结论:   

第一,泰国的经济发展完全是在专家控制下进行的,尽管泰国的经济发展取得 令人瞩目的成就,但对于这种主导经济发展的官僚集团体制并没有形成根本性的威 胁。相反,由于泰国的经济成就,“现代化社会的张力和挑战被纳入了传统的机制 和程序之中。”[16]在某种程度上反而强化了泰国官僚的地位和其传统的价值观念。   

第二,泰国政治动荡主要表现为高层的权力变动,而这种动荡刚好从另一方面 强化了一个稳定的官僚体制的作用──没有一个相对稳定的官僚系统,泰国的行政 机构就会随着政局的动荡而无法正常运转。由于这种动荡未能影响政治和经济体系 的基本结构,这就保证了社会的正常运行。但与此同时,传统的政治体制也得到了 强化而不是进一步的变革。尤为重要的是,官僚集团实际上转变成一个十分独特的 利益集团,并力图阻止其他的人进入利益分配的圈子。在这一过程中,被排除在外 的泰国民众对政治发展的冷漠态度无疑也是造成今天这种被动局面的重要原因。如 果泰国民众有较高的参与意识,也许泰国的政治局面就会和现在有很大的不同。因 为民众本可以在这种政治的变动中成为一种影响局势发展的举足轻重的力量,但遗 憾的是在东南亚金融危机之前,我们并没有发现泰国民众在泰国的政治局势中发挥 积极的作用。而这种完全依靠专家主导的经济发展其脆弱性也是显而易见的,它会 逐步导致严重的腐败和经济决策的失误,并对整个经济造成灾难性的后果,目前东 南亚的金融危机就证明了这一点。   

第三,官僚与军队这两大集团的对立和冲突,使之能够在一定程度上相互制约, 不致于让权力完全为集团的私利服务。换言之,泰国的官僚是在一种特殊的制约下 推动经济发展的。泰国的传统文化也使得能够进入政界的人基本上是社会的精英, 在一定程度上保证了泰国在发展过程中实施专家治国的方针。从这个角度上讲,泰 国政治的低度发展状态并不是政治发展的进程完全没有进入泰国的政治领域,而是 “部分”地进入了,即进入主要由文官组成的行政管理系统,但这种“部分”的“ 政治现代化”却使得传统的东西依然顽固地保留了下来。   

第四,泰国的经验表明,传统的政治体制未必不能有助于现代经济发展,反过 来,经济发展却不能自动地带来政治的发展。在贫穷的基础上不能建立有效的现代 民主政治,这已经为世界历史的进程所证明。但在一个较为富裕的基础上是不是就 能自发地建立起民主政治?泰国的发展模式证明这是不可能的。经济发展的成就为 进一步的政治发展奠定了很好的基础,但政治发展有其自身的规律,它不可能在一 夜之间摆脱自己的历史和传统建立起全新的体制。如果说经济发展意味着给大部分 人提供了致富的机会,从而很容易获得人们的拥护,而政治发展则不仅意味着权力 模式的重新构建并使得一些人有可能丧失自己拥有的特权,同时也意味着一个民族 的政治文化价值的转变,换言之,政治发展意味着整个民族的整体现代化,也意味 着人的观念的彻底现代化。在这种意义上我们可以这样认为,真正的政治发展比经 济发展更为艰巨、更为困难,一个民族必须付出比经济发展更为艰苦的长期的努力, 才可能在政治现代化方面取得相应的进展。

注释:   

[1] Clark D. Neher, "Thailand in 1992". Asian Survey, July 1992,p587.
[2] 吴春生编《东南亚经济发展战略研究》北京大学出版社1987年版, 第78页。   
[3] Somsakdi Xuto, "Government and Politics of Thailand", p79.   
[4] John L.S.Girling, "Thailand, society and politics", Cornell University Press,1985,p135. [5] 王士录“泰国文官制度简介”,刊载于《东南亚研究》1990年第一期, 第73页。
[6] Somsakdi Xuto, ”government and Politics of Thailand” P90。
[7] Somsakdi Xuto, ”government and Politics of Thailand” Oxford press,1987. P 90.
[8] Ibid, p148.
[9] Likhit Dhiravegin, “Political Attitudes of the Bureauratic Elit and Modernization in Thailand(1973)” Asian Survey, December, 1976.
[10] David A. Wilson, “Politics in Thailand”, green wood Press,1982,P143.
[11] Somsakdi, “Government Politics of Thailand”, P91.
12] Somsakdi, “Government and Politics of Thailand”, P91.
[13] Ibid, P93.   
[14] Ibid, p98.   
[15] John L. S. Girling, “Thailand , Society and politics”, P125.   
[16] Somsakdi Xuto, "Government and Politics in Thailand". Oxford Press,1987, p5

上一篇:以拒绝“一贯正确”的名义

下一篇:“国家”何以“尊严”

免责声明:本文仅用于学习和交流目的,不代表素心书斋观点,素心书斋不享任何版权,不担任何版权责任。

 

当代中国新保守主义的思想渊源

二十一世纪一九九七年四月号第四十期  甘阳在《二十一世纪》1997年2月号上发表了〈反民主的自由主义还是民主的自由主义?〉一文,他对一些基本问题的误解与武断使我深感惊讶。   首先,甘阳对柏克(EdmundBurke)的保守主义存在着根本性的认识错误。他认为,柏克是从旧秩序的立场来判定法国大革命的「不合法性」,他在文章中把柏克的保守主义与梅斯特(J. de Maistre)的保守主义混为一谈了。   事实上,梅斯特代表的是一种以维持旧秩序为己任的「反动的保守主义」( Reactionary Conservatism),而柏克代表的却是一种「渐进的保守……去看看

毛泽东对主观能动性的认识、发挥与其实践历程

内容提要:毛泽东一生的实践历程与其对主观能动性的独特认识、发挥、运用有着密切的内在联系,他一生中的不同时期对主观能动性的认识、理解、运用也是有区别的。青年毛泽东对于主观能动性的认识是非自觉的、不全面的;甚至还未接触“能动性”这个术语;参加革命后的毛泽东开始对主观能动性有了科学的认识,并且以艺术大师的神笔将其精髓融贯于中国革命的伟大历史画卷之中,其匠心独运的神韵令人折服;晚年毛泽东在理论上对主观能动性的认识更加系统、科学,但在实践中却作了过分借重的处理,酿下了不幸的悲剧。关键词:毛泽东 主观能动性……去看看

中国煤矿安全治理研究报告

(http://www.clb.org.hk )  2006年3月  中国劳工权益保障研究系列报告之六  目录  一、中国煤矿安全状况与治理政策的回顾  二、中国煤矿安全治理政策失效的经济与社会原因  1、超生产能力和安全保障能力的煤炭生产  2、政府面临经济增长与抑制事故的“两难”境地  对煤矿的治理整顿:“走过场式”vs.“一刀切式”  只“停产”不“整顿”  安全监察部门“以罚代查”形同虚设  3、“官(员)煤(商)勾结”形成了煤矿安全治理的最大障碍  承包制是“官煤勾结”的始作俑者  官员与矿主合谋瞒报事故逃避惩……去看看

略论行政自由裁量权的控制

【英文标题】The control over administrative discretion   【内容提要】行政自由裁量权是现代行政权的核心,是真正和实质性的行政权力,对它施加必要的控制是必需的。本文着重论述了:对行政自由裁量权的本质、存在范围两面性的再认识;立法技术对自由裁量权滥用和腐化的预防和控制;司法对行政自由裁量权的控制;行政机关的内部控制等。   【关键词】控制/行政/自由裁量权   【正文】   自由裁量权是最不可捉摸的权力现象之一,在行政法的肥沃土壤中它以更加令人震惊的速度增长、裂变、组织和泛滥,影响和控制着更多自然的……去看看

我的农民父亲

2007年11月,我的农民父亲84岁了。这几年,我因为在忙着当“专家”,东奔西走,乡下的父亲难得见到我,惹得我外地工作的侄子也发邮件来“声讨”我了;父亲又笃信“七十三、八十四”的古谚;因此,我决定无论如何要回乡给父亲做84岁的生日。父亲生日那天,我及时赶了回去,父亲很高兴。因为我们的家已经在多年前搬到小城镇,所以双耳失聪的父亲也不管别人说什么,一见到我就抱怨起他见不到“责任田”的苦恼来,我用纸笔告诉他,其实家里的田早已转包给别人了,他一脸失落的样子。望着眼前这位与田打了一辈子交道的老者,我心里不知道是什么滋味。我写了……去看看

两种“清官”观

法家那一套厚黑学式的“性恶论”、“以私制私”、“法治”学说在把君主还是民主、皇权本位还是人权本位的根本区别抽象掉以后,很容易与现代政治理论中的人性局限假设、分权制衡论与法治主张鱼目混珠。在如今人必称法治的时代,某些人用韩非式的“法治”偷换现代宪政法治的危险是不容忽视的。   经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论可能记忆犹新:从阶级斗争理论看,清官是统治阶级长远利益的忠实代表,他们的清廉具有欺骗性,意在掩盖阶级矛盾,消除革命威胁,使反动统治能够长冶久安。……去看看

同乡关系网络与中国大陆的“民工潮”

一﹑理论与历史的回顾  网络分析作为一种独特的理论视角和研究方法,从六十年代兴起后,经过数十年的发展成长,近年来更成为在欧美社会学理论流派中占主导地位的一种理论流派。  网络一词最早可见诸于德国社会学家格。齐美尔《群体联系的网络》(1922)一书中所提及,而拉德克利夫。布朗(1940)则首先使用了社会网络的概念,近年来不少以网络分析作为研究工具的学者,对网络和社会网络的概念作了各具特色,各有擅场的论述,Gary, Hamilton (1991),金耀基(1992)和杜维明(1991,1994)均出版过论文集,研究亚洲社会尤其是华人社会的社会关系网络。在这一时……去看看

计划生育与村民自治制度关系研究

原载《社会科学论坛》2002年第12期  一、引言  人口控制思想并不是现代社会独有的专利。费孝通先生在《江村经济》中就曾描述过20世纪30年代江苏江村村民们自发进行人口控制的情景。在江村,尽管“结成婚姻的主要目的是为了保证传宗接代”,但是“必须要有足够的劳动对象来利用这些劳动力。由于拥有土地面积有限,能养多少人也有限度,家里多余的成员成了沉重的负担”:“按照当地的习惯,孩子长大后就要分家产。有限的土地如果一分为二,就意味着两个儿子都要贫困”:“通常的办法是溺婴或流产……杀害女婴就更为经常”:“从儿童的……去看看

我国制度变迁与教育资源分享中的公平问题

原载《当代财经》2005年第11期  「作者简介」李瑞娥,西安交通大学经济与金融学院教授;  李伟群,西安交通大学经济与金融学院03级硕士研究生。(陕西西安710061)  「内容提要」教育资源作为准公共产品,对其利用形式上的公平极有可能掩盖了实质性的不公平。我国在制度变迁的过程中,对教育资源的分享表现出了严重的城乡差异,至于公共领域的教育产权有一部分被有着特殊经济地位和政治地位的人所攫取。本文沿着我国制度变迁的轨迹,从教育资源分配中的非均衡视角,试图对我国教育资源分享中的公平问题进行一些理论探索。  「关键……去看看

李慎之访谈录:中国传统文化就是专制主义

多维新闻社日前又获得一位学者新近对李慎之先生的访谈录,由多维新闻社独家分期全文发表:  新世纪老任务  问:二十世纪马上就要过去,二十一世纪马上就要到来,请谈一谈你是怎样回顾过去,瞻望将来的,好吗?  答:首先,我要说明,人类对时间的观念迄今只能认为它是一个单向的,不可逆转的流。今天人们所说的什么世纪、千年等等跟中国古人所说的年号、干支等都不过是为了方便起见所划的刻度,并没有什么特别的意义,所谓“抽刀断水水更流”,刀前刀后的水很难说有什么不同。不过这一次,却确实可以说,是全人类的历史正处在一个转折点上。一是全……去看看

中原大战前的冯玉祥

一 蒋桂战争中的失算   蒋介石于1927年背叛革命以后,他在北方就拼命拉拢冯玉祥与之合作。当时冯玉祥因为军事上取得节节胜利,也亟想扩充实力,所以他们一拍即合。后来蒋介石表面上似乎很慷慨地把河南、山东的地盘分给西北军,并任命冯玉祥为军政部部长,但是蒋最害怕冯扩充军队,所以蒋在编遣会议时,把西北军的人数大加削减。当时冯部有不少立过战功的将领们,都被编遣掉了,并以深造为名,送入陆军大学。这是冯玉祥当时感到最为痛心的一件事。另外,冯玉祥要求将青岛市划归西北军,也遭到蒋的拒绝。因此,冯、蒋之间的矛盾就日益尖锐了。 ……去看看

挣脱现代经学

本文系作者新著《挣脱现代经学》前言    1998年是一个具有丰富意义蕴涵的年份。  这一年,有历史纪念意义的事件,非常之多。  以百年为历史单元,开辟中国现代化新状态的戊戌变法,走过了百年历程。现代大学的官式确立,也悠悠一个世纪。以五十年为时间落差,象征中国现代乌托邦社会运动的人民公社制度,忽忽进入史册已半个世纪。这些与我们中国人当今处境密切相关的事件,在1998年,都钩起我们曾经沉睡的记忆,促使我们思考。  当然,这是由于“一切历史都是当代史”的缘故。当代人理解的历史总是“当代”的。那些以“还原”历史……去看看

鹅湖会前后的朱熹和陆九渊

摘要:鹅湖之会,吕祖谦希望调和朱陆二家学说异同,但事与愿违,陆九渊立场鲜明,朱熹面有难色。本文着重想探寻朱陆二人当时的心态和前后的历史背景,总结其原因有三:一、象山自信太满;二、朱子刚从困学求道中走出;三、陆九龄难辨事理,吕伯恭太过温顺平和。着重对前二人进行探讨,对陆九龄,吕祖谦在行文中穿插叙述。  关键字:朱熹、陆九渊  “江西的信州是江西入闽入浙以及闽浙两地进入江西的交通要道,也是当时朱熹、陆九渊、吕祖谦等人居住地方的一个居中联系点。信州的铅山,是唐朝以来的天下名山,其山林壑优美,别有气象。坐落在山畔草泽……去看看

市场经济下行政法的效率职能

提要 理论界关于行政法的职能的研究取得了很大成就。近年来涌现了一系列关于行政法职能的理论,各理论都有一定道理,然而,作为对现代行政权和现代行政管理活动起作用的行政法必须承担的效率职能却鲜有研究。行政法的效率职能要求行政系统确立新的价值体系、确立新的体制结构、确立新的技术知识分系统、确立新的行政过程、确立新型人际关系。关键词 行政法的职能 效率 法律表现 市场经济作者 关保英,中南政法学院公安与行政法系副教授。* * *所谓行政法的效率职能是指行政法在对行政权的全面作用和调适过程中,促使行政权效率化、……去看看