中共对台政策的制度与策略

——1997年台港海运谈判中双方船旗争议之个案研究

  作者:玄奘人文社会学院公共事务管理学系讲师
  

  原载《问题与研究》第40-6卷

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忻口战役纪略

符昭骞 王汉亭 吴宗泰战前敌我的一般概况当卢沟桥事变之初,阎锡山认为自己是亲日的,日本帝国主义不会对他不利。谁知日本侵略军不断继续西侵,矛头指向太原,阎又以为晋绥军尚能一战,凭晋北天险足可拒敌于长城各口以外。未料晋绥军言与敌人交战,立即发现难以抵御,于是阎乃向蒋介石吁请派兵增援,此时国共合作,八 路军第一一五师林彪所部在平型关曾予敌重创,故敌氛稍戢。然敌不以此挫折而放弃其积极西犯之企图,仍继续增调兵力企图夺取太原,于是忻县以北、井陉以东同时告警。晋北战场忻口正面由阎自行指挥,实际上乃是卫立煌以第二战区前……去看看

在狐狸与刺猬之间

很多学者的学术道路都是自己选择的,但对我来说,从事知识分子的研究却纯属偶然,不是我选择了命运,而是命运选择了我。我中学毕业后就下乡,在上海城郊的农场一呆就是三年。乡下的生活虽然枯燥,却给我一个很好的读书机会。在乡下的三年里,我负责管理单位的图书室,看了不少书。一九七七年国家恢复高考,我高兴死了,赶快报名参加。复习的时候也是从从容容的,后来接到华东师范大学的通知书,成为了恢复高考后第一届大学生。  为什么要考文科呢?实际上,我的理科成绩也不错,考试时数学还是满分。但我对文科却有一种偏爱。我很喜欢文学,和那个时……去看看

什么是“中国特色之人权”?

★人权是一种绝对权利  一直到现在为止,人类最大的利益仍是国家利益。对内对外,都高于一切,过去的历史如此,在短暂的未来,也会如此。可是,一种新的思潮兴起,发现国家利益之下,人类还有一种共同的更高层面的利益,远超过国家和国家保护下的民主利益。在很久以前,人类就有一种自觉,自觉他独立于其他动物之外,而最近一次自觉则是,人类内部,人与人之间的问题,远超过对其他动物和大自然的问题,如果不获得公平的解决,人类凭著自己的智慧,所制造出来的灾难,将使人类毁灭。  法国大革命使这个问题获得初步答案,那就是自由、平等、博爱三项最基本……去看看

中国能源政策的成效与挑战

   2010/07/09
原载《国外理论动态》2005年第8期  「译者」王燕燕  「编者按」对于中国社会的可持续发展而言,妥善解决能源问题有着举足轻重的地位。中国应该实施何种能源战略与政策?中国未来的能源发展之路会遇到何种挑战?中国各行业在各自的发展中又应采取何种做法?带着这些问题,《中国研究》栏目挑选了如下两篇国外学者的相关文章译介给读者,希望对我们思考和解决上述问题有所启发和借鉴。  英国邓迪大学能源、石油与矿产法规研究中心主任菲利普·安德鲁斯-斯皮德(PhilipAndrews-Speed )出版了《中华人民共和国的能源政策与管……去看看

重读《文化苦旅》

对余秋雨的散文,我的认识有一个变化的过程。当《文化苦旅》刚问世时,我也是读得饶有兴味的,对它的评价也很高,后来,当“山居笔记”在《收获》刊出几篇后,我读了便颇有些失望,认为有些空疏,浮泛,有些“为文而造情”。当时,在与一位作家的对话中,我肯定了《文化苦旅》,也对“山居笔记”有所非议。时隔八年之后,我重读了《文化苦旅》,感受与初读时颇有不同。那些取材于历史的所谓“文化散文”,在总体上已不能令我很满意了,只是其中的有些片断,我仍然觉得很精彩,例如,《青云谱随想》中对朱耷的赏析,足以证明余秋雨有着良好的艺术感觉并且善于把……去看看

美国出卖二战盟友秘闻

〔新西兰〕詹姆斯·麦凯著 何林荣译    二战结束至今已半个多世纪,但对战败国战争罪行的清算还远未完成;与德国相比,对日本军国主义的罪恶更多的是包容。细菌战、慰安妇、战争赔偿…… 至今还是一团迷雾。《高层的背叛》是新西兰作家麦凯根据一位盟军战俘的日记和他战后在盟总担任调查战犯工作时所得到的秘密文件写成的专著,对盟军中发生的高层背叛行为——美国出卖盟友的情况有所揭露,本刊选择部分内容。   1949年4月14日、21日和28日。“我不知道该怎么说才好。我最近得知一些卷入以数以万计的战争俘虏作实验并杀害了……去看看

政府与中共代表会谈纪要

中国国民政府蒋主席于抗战胜利后,邀请中国共产党中央委员会主席毛泽东先生,商讨国家大计。毛先生于八月二 十八日应邀来渝,进见蒋主席,曾作多次会谈;同时双方各派出代表,政府方面为王世杰、张群、张治中、邵力子四先生,中共方面为周恩来、王若飞两先生,迭在友好和谐的空气中进行商谈,已获得左列之结果,并仍将在互信互让之基础上,继续商谈,求得圆满之解决。兹特发表会谈纪要如下:一、关于和平建国的基本方针:一致认为中国抗日战争,业已胜利结束,和平建国的新阶段,即将开始,必须共同努力,以和平、民主、团结、统一为基础,并在蒋主席领导之下,……去看看

监管权的纵向配置

[摘要]本文主要讨论的是,在现有单一制和集权型政体模式下,若干特殊行业实行一种新型的垂直或半垂直行政监管体制的可行性。调查表明,现有行政机构的纵向设置(如药监和工商管理的省以下垂直)和纵向性的横向整合(如银行、证券、保险监管的大区派出),在实际执行过程中困难重重,或中途而废,或以失败而告终。笔者以为,这与我国党政不分、政企或政资不分以及公共财政制度缺失有关。这些制度虽然形成于计划经济时期,但并未结合市场经济体制的逐步建立而作出根本性的调整,反而继续扭曲着我国国内政府间的关系。  [关键词]行政监管权;纵向配……去看看

“变法” 与 “语境的合理化”

近年来,民法界的许多人士都在呼唤制定中国统一的民法典,这些呼唤构成了自近代以来中国精英阶层持续不断的变法强国之梦的延续。     但一些学者对“变法模式”颇不以为然,认为频繁的变法本身就与法治的稳定性要求不符。[1] 然而,应注意到的是,并非任何“法”与“秩序”的简单拼接都能构成“法治”[2],在中国有“法”但无“法治”的历史语境中,大规模的变法非但不会破坏法治(因为本来就没有所谓法治可供它破坏),反而正是建立法治的必由之路。而且,正如庞德所言:“法律必须是稳定的,但不可一成不变。”[3] 变化不仅是生命的法则,更……去看看

Administrative Absorption of Society

SOCIAL SCIENCES IN CHINA Summer 2007,SPECIAL ISSUE :NGOS AND SOCIALTRANSITION IN CHINA  本文对当前中国大陆的国家与社会关系进行了实证研究。文章提出了"行政吸纳社会"概念,并以此概括当前中国大陆国家与社会关系的结构特征。文章指出了"行政吸纳社会"的三种主要方式——"限制"、"功能替代"和"优先满足强者利益",并结合田野调查资料对"功能替代"和"优先满足强者利益"进行了说明。通过考察"行政吸纳社会"的实际效果,发现这是一个真实有效的体制。在"行政吸纳社会"的体制中,国家与社会不是分离,更不是对立,而是相互融合……去看看

儒家学说与现代社会

杜维明称儒学为“哲学的人学”,源远流长的儒家学说从文化发展的的角度而言,主要是一种精神文化传统,是一种文化伦理精神。它是具有人文主义特色的以人为伦理主体的文化精神,也代表了一种既入世又超越的人生态度。可以说它也正是中国传统文化的主体,中国哲学的化身。儒学的理论理系从其特有的伦理角度出发,观察宇宙,体验自身,奠定了儒家文化的主体,也创造了中国人的文化生命。   那么我们联系到“儒家学说与现代社会”这个命题时,也就是考察儒学与现代社会的撞击、接轨与发展,考察其中儒学对现代社会的贡献以及在新的条件下对儒……去看看

从计量经济学角度对中国农业式微之根本原因的思考

日本京都大学经济系   在发达国家,衡量经济与社会发展采用计量经济学中的诸多统计及数学工具已成为经济学中的主流,意欲追赶世界潮流的中国经济学界在马克思主义经济学之后,冠以“西方经济学”之名而不遗余力的大加使用,仿佛二者在任何层面上都互相等同,丝毫不去注意它们各自内在所包含内容的差异,以及由此所带来的在使用之际产生的偏差。由于计量经济学科要求在数学,统计学以及概率论等方面有相当深度的了解,所以对研究者技术层面的要求很高。而按照惯常治学方法,重视历史,经济理论,社会经济制度等人文研究的学者往往缺乏这种……去看看

城市建设征地和拆迁中的利益关系分析

摘要:城市建设征地和拆迁中政府与失地农民/被拆迁人之间存在问题的根源是利益冲突,主要表现在征地与失地、土地增值与征地补偿、城市扩张与失业、宏观目标与微观目标、长远利益与当前利益等五个方面。本文通过对城市建设征地和拆迁的利益相关者进行分析,为更好地揭示和认识城市建设征地和拆迁中的利益冲突提供前提,在此基础上,提出政府角色定位:规范公权力;制度创新:征地制度与市场经济规则相适应;失地农民/被拆迁人参与及权利保障机制:项目社会评价制度;失地农民/被拆迁人安置方式创新;利益驱动机制:改善失地农民进城预期等建议。……去看看

深度研究与自主发展

当下的中国社会科学研究,在我看来,最为重要的问题之一依旧是实证主义的科学观对社会科学研究的支配;这种社会科学观的支配,与研究者的不思及学术自主性的缺失相配合,导致了中国社会科学研究的种种困境,而其间最为严重的后果之一便是:经由研究过程本身,而丢失了原本试图研究的对象;换言之,原本试图研究的中国问题,经由实证社会科学观及其相关的方法和概念等工具的限制,而不意识地被转换成了毫无文化意义的任何地方的事实问题。对这样一种社会科学发展的路径做出严肃的思考,我们至少可以就下述问题进行追问:第一,实证主义的社会科学观,其……去看看